وصحّ وثبت في العُشْر الأَوَّل من رجب الفرد ، سنة : ثلاث وستّين وستّمائة ، بمنزل المسمع بالمدرسة الصّالحيّة ، بخطّه بين العصرين ، في ميعاد واحد ، وأجاز لهم جميع مرويّاته بشرطه في تأريخه .
والحمد لله ، وسلام على عباده الّذين اصطفى ، وصلى الله على سيّدنا محمّد ، وآله ، وصحبه ، وسلّم تسليما كثيرًا .
صحّ ذلك ، كتبه : محمّد بن إبراهيم بن عبد الواحد المقدسيّ " .
وجاء على لوحة عنوان الجزء الثّالث [ 13 / ب ] :
" شاهدت على نسخة من هذا الجزء الثّالث من المهروانيّات :
شاهدت على أصله من هذا الجزء ما مثاله :
سمع جميع هذا الجزء وهو الثّالث من حديث المهروانيّ ، تخريج الخطيب له على الشّيخ العالم أبي القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر السّمرقنديّ ، بحقّ سماعه من المهروانيّ :
مسعود بن عليّ بن النّاذر ، وسعد الله بن الجابر الواديّ ، وأبو الحسن ابن عليّ بن إبراهيم الكاتب ، وآخرون بقراءة : المبارك بن هبة الله بن سلمان الصّبّاغ وكاتب السّماع في الأصل : عبد الملك بن عليّ بن محمّد الهمدانيّ ، في جامع الخليفة ، يوم الجمعة ، خامس جمادى الأولى ، سنة : أربع وثلاثين وخمسمائة . نقله : عبد الرّحمن بن عليّ ابن الجوزيّ ، من الأصل ، بعد المعارضة به هذا الفرع . ومن خطّه نقله : محمّد بن محمّد ابن أبي بكر الأبيورديّ ملخّصًا . ومن خطّه نقل : أحمد بن سعد بن أسعد بن أحمد الضّبّيّ ، والحمد لله " .
وبعده :
" وشاهدت أيضا ما مثاله :
الفوائد المنتخبة في الصحاح والغرائب ( المهروانيات ) — صفحة 449
مساهمون: يوسف بن أحمد المهرواني
ص٤٤٩