بعد الأخذ عن شيوخ البلد السّعي في الأخذ عن شيوخ القرى الّتي حولهم . . . والموصل قريبة من الهكّاريّة ، وكان النّاسخ فيها خلال بعض شهور عام : ثلاث وتسعين وخمسمائة ، حيث جاء في بعض سماعات النّسخة أنّ النّسخ كان في يوم الثّلاثاء تاسع جمادى الآخرة من السّنة المذكورة نفسها ، بالموصل ، بدار الحديث المظفّريّة ( 1 ) .
- تراجم رواة النّسخة إلى المهروانيّ :
يروي الهكّاريّ هذه النّسخة عن شيخه الإمام أبي المعالي نصر الله بن سلامة بن سالم بن مسلم المقرئ ، الهيتيّ . . . شيخ ، صالح ، ثقة ، سكن بغداد مدّة ، وسمع من أبي الفضل الأرمويّ ، وأبي الفتح الكروخيّ ، وابن ناصر ، وأبي الكرم المبارك بن الحسن الشّهرزوريّ ، وأبي بكر الزّاغونيّ ، وأبي الحسن اليزديّ ، وغيرهم .
وحدّث بالموصل ، وسمع منه جماعة كيوسف بن خليل ، والضّياء المقدسيّ . . . وممّن جاء في طبقة السّماع عليه في النّسخة : الشّيخ الإمام شرف الإسلام المعافى بن إسماعيل ، وولده أبو عبد الله محمد ، والشّيخ الإمام أَبُو عَبْدِ اللَّهِ محمَّد بْنُ عبد المحسن الخطيب الموصليّ ، والشّيخ الإمام عبد الله بن عثمان الخطيب .
هامش
( 1 ) بناها السّلطان ، الدّيّن أبو سعيد مظفّر الدّين كُوكْبُري صاحب إربل ( ت : 549 ه - ) على نهر دجلة .
وبنى معها جامعا يُعرف بالجامع المظفّريّ ، وبالجامع الظّافريّ أيضا .
انظر : السّير ( 21 / 136 ، 433 ، 22 / 8 ، 334 ، 365 ) ، وتأريخ الموصل لسعيد الدّيوه جيّ ( 1 / 353 ) .