ويُقالُ : لا دَريتَ ولا أَليَّتَ ! مقصورٌ أَوَّلهُ ، ولا يُقال : ولا ائْتَلَيْتَ والائْتِلاءُ : التَّقْصيرُ ، كأنَّ
المعنى : ولا قَصَّرتَ في التَّفَهُّمِ ، إِلاَّ أَنَّهُ لا يُقالُ مُفْرَداً بمعنَى الدُّعاءِ على الإِنسان :
بابُ التَّوكيدِ الَّذِي أَوَّلهُ أَلِفٌ
يُقالُ : بَلَدٌ عَريضٌ أرِيضُ ، فالعريضُ الواسِعُ ، والأَريضُ :
الإتباع — صفحة 10
مساهمون: عبد الواحد بن علي ( أبو الطيب اللغوي )
ص١٠