يَرَهُ } [ 7 ] و { شَرًّا يَرَهُ } [ 8 ] بفتح الياء وقرأ { خَيْرًا يَرَهُ } و { شَرًّا يَرَهُ } بضم الياء . وكذلك رواه حميد بن الربيع عن الكسائي أيضا .
ورواه أيضا أبان عن عاصم بضم الياء .
والقراء بعد كلهم على { خَيْرًا يَرَهُ } و { شَرًّا يَرَهُ } بفتح الياء .
5 - قرأ أبو جعفر ، ويعقوب برواية روح ورويس ، { خَيْرًا يَرَهُ } و { شَرًّا يَرَهُ } بضم الهاء مختلسة غير مشبعة . وقرأ الباقون بضم الهاء واشباعها .
وروي عنا عن أبي عمر الدوري عن اليزيدي جزم الهاء فيهما . وكذلك " أوقية " عن اليزيدي . والمشهور عنه المأخوذ به ضم الهاء واشباعها في رواية اليزيدي وشجاع جميعا .
في سورة القارعة
6 - قرأ حمزة ويعقوب { وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ } [ 10 ] بحذف الهاء في الوصل وقد ذكرته في سورة " البقرة " و " الحاقة " .
ومن سورة التكاثر
7 - قرأ ابن عامر والكسائي { لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ } [ 6 ] بضم التاء . وقرأ الباقون { لَتَرَوُنَّ } بفتح التاء .
- { ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا } بفتح التاء ، لم يختلفوا فيه .
المبسوط في القراءات العشر — صفحة 476
مساهمون: أحمد بن الحسين بن بن مهران الأصبهاني
ص٤٧٦