وقرأ أبو جعفر ونافع { وَاتَّبَعَتْهُمْ } بالتاء ووصل الألف وتشديد التاء . بعده { ذُرِّيَّتُهُمْ } بالرفع من غير ألف . { أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ } بالألف وكسر التاء . وقرأ ابن عامر ويعقوب { وَاتَّبَعَتْهُمْ } بالتاء ووصل الألف { ذُرِّيَّتُهُمْ } بالألف والرفع . { أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ } بالألف أيضا وكسر التاء .
وقرأ ابن كثير وعاصم وحمزة والكسائي وخلف { وَاتَّبَعَتْهُمْ } بالتاء ووصل الألف { ذُرِّيَّتُهُمْ } بالرفع من غير ألف { أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ } بالنصب من غير ألف .
2 - قرأ ابن كثير وحده { وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ } [ 21 ] بكسر اللام وقرأ الباقون { وَمَا أَلَتْنَاهُمْ } بفتح اللام .
3 - قرأ أبو جعفر ونافع والكسائي { إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ } [ 28 ] بفتح الألف .
وقرأ الباقون { نَدْعُوهُ إِنَّهُ } بكسر الألف .
4 - قرأ ابن كثير { أَمْ هُمُ الْمُصَيْطِرُونَ } [ 37 ] بالسين . وفي الغاشية [ آية 22 ] { لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ } بالصاد ، وهذه رواية الهاشمي . وأما رواية الموصلي والبخاري فبالصاد في الحرفين ، والصحيح والصواب رواية الهاشمي لأنه كذلك في مصاحف أهل مكة . وهذا يدل على أن أبا بكر الهاشمي كان أعملهم بهذه القراءة وأضبطهم لها وأتقنهم وأثبتهم فيها . وقرأ ابن عامر { الْمُصَيْطِرُونَ } و { بِمُصَيْطِرٍ } بالسين في الحرفين .
المبسوط في القراءات العشر — صفحة 416
مساهمون: أحمد بن الحسين بن بن مهران الأصبهاني
ص٤١٦