وقرأ الباقون { وَفِصَالُهُ } بكسر الفاء وفتح الصاد والألف .
4 - قرأ حمزة والكسائي ، وحفص عن عاصم ، وخلف { أُولَئِكَ الَّذِينَ نَتَقَبَّلُ عَنْهُمْ } [ 16 ] بالنون { أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا } [ 16 ] بالنصب { وَنَتَجَاوَزُ } بالنون أيضا .
وقرأ الباقون { نَتَقَبَّلُ } بضم الياء { أَحْسَنَ } بالرفع { وَنَتَجَاوَزُ } بضم الياء أيضا .
5 - قرأ ابن كثير وأبو عمرو وعاصم ويعقوب { وَلِيُوَفِّيَهُمْ أَعْمَالَهُمْ } [ 19 ] بالياء وقرأ الباقون { وَلِيُوَفِّيَهُمْ } بالنون .
6 - قرأ أبو جعفر وابن كثير ويعقوب { أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ } [ 20 ] مستفهما بهمزة واحدة ممدودة على الوصف الذي بيناه في أول الكتاب في { أَأَنْذَرْتَهُمْ } وأشباهه . وقرأ ابن عامر { أَذْهَبْتُمْ } بهمزتين . وقرأ نافع وأبو عمرو وعاصم وحمزة والكسائي وخلف { أَذْهَبْتُمْ } بفتح الألف غير مستفهم .
7 - قرأ عاصم وحمزة ويعقوب وخلف { فَأَصْبَحُوا لَا يُرَى } بضم الياء { إِلَّا مَسَاكِنُهُمْ } [ 25 ] بالرفع . وقرأ الباقون { لَا يُرَى } بالياء مفتوحة { إِلَّا مَسَاكِنُهُمْ } بالنصب . وفيما قرأنا من رواية شعيب بن أيوب عن يحيى عن أبي بكر { لا ترى } بضم التاء { إِلَّا مَسَاكِنُهُمْ } بالرفع ، كما روي عن الحسن وأبي عبد
المبسوط في القراءات العشر — صفحة 406
مساهمون: أحمد بن الحسين بن بن مهران الأصبهاني
ص٤٠٦