3 - قرأ يعقوب برواية روح وزيد { لِيُنْذِرَ يَوْمَ التَّلَاقِ } [ 15 ] بالتاء كقراءة الحسن وغيره . وقرأ الباقون { لِيُنْذِرَ } بالياء .
4 - قرأ نافع وحده { وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ } [ 20 ] وقرأ الباقون { يَدْعُونَ } بالياء .
5 - قرأ ابن عامر وحده { كَانُوا هُمْ أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً } [ 21 ] بالكاف وكذلك في مصاحف الشام وقرأ الباقون { مِنْهُمْ } بالهاء .
6 - قرأ أبو جعفر ونافع { إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَنْ } [ 26 ] بغير ألف قبل الواو { يُظْهِرَ } بضم الياء وكسر الهاء { الْفَسَادَ } بالنصب . وقرأ ابن كثير وابن عامر { أَوْ أَنْ } بغير ألف أيضا { يُظْهِرَ } بفتح الياء والهاء { الْفَسَادَ } بالرفع .
وقرأ حفص عن عاصم ، ويعقوب { أَوْ أَنْ } بالألف قبل الواو و { يُظْهِرَ } بضم الياء وكسر الهاء { الْفَسَادَ } بالنصب .
وقرأ عاصم في رواية أبي بكر ، وحمزة والكسائي وخلف { أَوْ أَنْ } بالألف { يُظْهِرَ } بفتح الياء والهاء { الْفَسَادَ } بالرفع .
7 - قرأ أبو جعفر وأبو عمرو ، ونافع برواية إسماعيل ، وحمزة والكسائي وخلف { وَقَالَ مُوسَى إِنِّي عُذْتُ } [ 27 ] وكذلك في سورة " الدخان " [ آية 20 ] { وَإِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي } بادغام الذال في التاء . وكذلك قوله { فَنَبَذْتُهَا } حيث كان
المبسوط في القراءات العشر — صفحة 389
مساهمون: أحمد بن الحسين بن بن مهران الأصبهاني
ص٣٨٩