وقرأ الباقون وأبو قبيصة عن أوقية عن اليزيدي ، مثل رواية العباس عن أبي عمرو وشعيب بن أيوب عن يحيى عن أبي بكر { ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ } بالتاء .
وكلهم يضمون التاء ، غير يعقوب فإنه يفتحه ، وكذلك مذهبه في جميع القرآن . وقد ذكرته في سورة البقرة .
3 - قرأ حمزة والكسائي وخلف { وَكَذَلِكَ تُخْرَجُونَ } [ 19 ] بفتح التاء وضم الراء . وقرأ الباقون { تُخْرَجُونَ } بضم التاء وفتح الراء .
4 - قرأ حفص عن عاصم { إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِلْعَالِمِينَ } [ 22 ] بكسر اللام . وقرأ الباقون { لِلْعَالِمِينَ } بفتح اللام .
5 - قرأ ابن كثير وحده { وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ رِبًا لِيَرْبُوَ } [ 39 ] مقصورة الألف غير ممدودة . وقرأ الباقون { آتَيْتُمْ مِنْ رِبًا } ممدودة الألف .
6 - قرأ أبو جعفر ونافع ويعقوب { لِيَرْبُوَ فِي أَمْوَالِ النَّاسِ } [ 39 ] بضم التاء وسكون الواو . وقرأ الباقون { لِيَرْبُوَ } بالياء وفتح الواو .
7 - وقرأ أبو جعفر وابن عامر { وَيَجْعَلُهُ كِسَفًا } [ 48 ] ساكنة السين . وقرأ الباقون { كِسَفًا } بفتح السين .
8 - قرأ أبو جعفر وابن كثير وأبو عمرو ، وأبو بكر عن عاصم ، ويعقوب { فَانْظُرْ إِلَى آثَارِ رَحْمَتِ اللَّهِ } [ 50 ] بغير ألف ، على واحدة . وقرأ ابن عامر وحمزة والكسائي ، وحفص عن عاصم ، وخلف { إِلَى آثَارِ رَحْمَتِ اللَّهِ } بالألف على الجمع .
المبسوط في القراءات العشر — صفحة 349
مساهمون: أحمد بن الحسين بن بن مهران الأصبهاني
ص٣٤٩