27 - قرأ أبو جعفر ونافع وأبو بكر عن عاصم { قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْرًا } [ 76 ] خفيفة النون . وقرأت على النقاش للأعشى { مِنْ لَدُنِّي } بضم اللام وأظنه غلطا منه ، لأني قرأت بالكوفة على النقار وحماد من طريق محمد بن حبيب الشموني ومحمد بن غالب جميعا عن الأعشى { مِنْ لَدُنِّي } بفتح اللام مثل نافع وكذلك رواه محمد بن عبد الله القلا عن الأعشى ، ورواية عبد الحميد ابن صالح البرجمي عن أبي بكر ، ورواية حماد عن عاصم ويحيى عن أبي بكر إلا أنهم زعموا - قالوا - : يشم الدال الضم . ولم يذكر أحد منهم ما ذكره النقاش ، فلا أدري أني وقع له ذلك .
28 - قرأ ابن كثير ويعقوب { قَالَ لَوْ شِئْتَ لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا } [ 77 ] بكسر الخاء وتخفيف التاء . وابن كثير يظهر منه الذال .
وقرأ الباقون { لَاتَّخَذْتَ } مشددة التاء مفتوحة الخاء . وعاصم يظهر الذال في جميع الروايات إلا رواية حماد ويحيى عن أبي بكر . والآخرون يدغمون . وقد مر أصلهم
في أول الكتاب . والله أعلم .
29 - قرأ أبو جعفر ونافع وأبو عمرو { فَأَرَدْنَا أَنْ يُبْدِلَهُمَا } [ 81 ] بفتح الباء وتشديد الدال . وكذلك في " المحترم " [ آية 5 ] { أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا } وفي " القلم " [ آية 32 ] { عَسَى رَبُّنَا أَنْ يُبْدِلَنَا } مشددة أيضا .
المبسوط في القراءات العشر — صفحة 281
مساهمون: أحمد بن الحسين بن بن مهران الأصبهاني
ص٢٨١