3 - قرأ أبو جعفر وحده { وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا إِنَّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ } [ 4 ] بفتح الألف وقرأ الباقون { إِنَّهُ يَبْدَأُ } بكسر الألف .
4 - قرأ ابن كثير وأبو عمرو ويعقوب ، وعاصم برواية حفص ، وحمزة برواية العجلي { يُفَصِّلُ الْآيَاتِ } [ 5 ] بالياء ، وقرأ الباقون { نُفَصِّلُ } بالنون .
5 - قرأ ابن عامر ويعقوب { لَقُضِيَ إِلَيْهِمْ } [ 11 ] بفتح القاف والضاد { أَجَلُهُمْ } [ 11 ] بالنصب . وقرأ الباقون { لَقُضِيَ } بضم القاف وكسر الضاد وفتح الياء { أَجَلُهُمْ } بالرفع .
6 - قرأ حمزة والكسائي وخلف { سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ } [ 18 ] بالتاء ، ومثله في أول النحل موضعين وفي الروم [ الآية 40 ] { وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ } كله بالتاء . وقرأ الباقون كل ذلك بالياء .
7 - قرأ ابن كثير فيما روى لنا النقاش عن أبي ربيعة عن البزي : { وَلَا أَدْرَاكُمْ بِهِ } [ 16 ] بغير ألف ، ولم يوافقه عليه أحد ممن لقيت ، على أنه منصوص في كتاب أبي ربيعة . وقرأنا على غيره في رواية البزي وغيره { وَلَا أَدْرَاكُمْ } بالألف مثل جميع القراء ، والله أعلم بجميع ذلك .
8 - قرأ يعقوب في رواية زيد وروح { إِنَّ رُسُلَنَا يَكْتُبُونَ مَا تَمْكُرُونَ } [ 21 ] بالياء ، وهو قراءة الحسن ومجاهد وجماعة . وقال خارجة : رجع أبو عمرو إلى { يَمْكُرُونَ } بالياء ، وروي عنه
المبسوط في القراءات العشر — صفحة 232
مساهمون: أحمد بن الحسين بن بن مهران الأصبهاني
ص٢٣٢