وقرأ الباقون { يَبْغُونَ } و { يُرْجَعُونَ } بالتاء فيهما .
27 - قرأ أبو جعفر ، وعاصم برواية حفص ، وحمزة والكسائي وخلف { وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ } [ 97 ] بكسر الحاء .
وقرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو وابن عامر ، وعاصم برواية أبي بكر ، ويعقوب { حِجُّ الْبَيْتِ } بفتح الحاء .
28 - قرأ حمزة والكسائي ، وعاصم برواية حفص ، وخلف { وَمَا يَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ يُكْفَرُوهُ } [ 115 ] بالياء فيهما وقرأ الباقون بالتاء فيهما . وروي عن اليزيدي وغيره عن أبي عمرو أنه قال : " لا أبالي بالياء قرأتها أم بالتاء " . وقرأنا بالوجهين جميعا في رواية اليزيدي ، إلا أن الأشهر والأكثر عنه بالتاء . قال أبو حمدون عن اليزيدي عنه : إنه كان يختار التاء . وقال ابن سعدان عن اليزيدي عنه : إن التاء أحب إليه . وأما شجاع فذكر أنه كان بالياء والتاء أيضا وكان يختار التاء .
29 - قرأ أبو جعفر وابن عامر وعاصم وحمزة والكسائي وخلف { لَا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ } [ 120 ] مضمومة الضاد مشددة الراء مرفوعة . وقرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو ويعقوب { لَا يَضُرُّكُمْ } خفيفة والضاد مكسورة والراء مجزومة .
30 - قرأ ابن عامر وحده { بِثَلَاثَةِ آلَافٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُنْزَلِينَ } [ 124 ] مشددة ، وقرأ الباقون { مُنْزَلِينَ } خفيفة .
المبسوط في القراءات العشر — صفحة 168
مساهمون: أحمد بن الحسين بن بن مهران الأصبهاني
ص١٦٨