{ زَكَرِيَّا } مقصورا ، وكذلك يقرؤون { زَكَرِيَّا } لا يمدونه كل القرآن .
وقرأ أبو جعفر ونافع وابن كثير وابن عامر ، وأبو عمرو ويعقوب { وَكَفَّلَهَا } خفيفة الفاء { زَكَرِيَّا } بالمد والرفع ويمدون { زَكَرِيَّا } في جميع القرآن ، وكذلك أبو بكر عن عاصم أيضا . والمد والقصر في لغتان مشهورتان .
11 - قرأ حمزة والكسائي وخلف { فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ } بالياء [ 39 ] .
وقرأ الباقون { فَنَادَتْهُ } بالتاء .
12 - قرأ ابن عامر وحمزة { أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ } [ 39 ] بكسر الألف . وقرأ الباقون { أَنَّ اللَّهَ } بفتح الألف .
13 - قرأ حمزة وحده { يُبَشِّرُكَ } [ 39 ] خفيفة والياء مفتوحة في جميع القرآن إلا قوله { فَبِمَ تُبَشِّرُونَ } [ الحجر 54 ] فإنه يشدده .
وقرأ الكسائي ههنا وفي الموضعين [ 39 وآية 45 ] [ و ] في سبحان [ آية 9 ] والكهف [ 2 ] وعسق ( 23 ) بالتخفيف وسائر القرآن بالتشديد .
وقرأ ابن كثير وأبو عمرو في عسق { ذَلِكَ الَّذِي يُبَشِّرُ اللَّهُ } [ الشورى 23 ] هذا الحرف بالتخفيف ، وسائر القرآن بالتشديد . وقرأ الباقون { يُبَشِّرُ } بالتشديد كل القرآن .
المبسوط في القراءات العشر — صفحة 163
مساهمون: أحمد بن الحسين بن بن مهران الأصبهاني
ص١٦٣