هذا الحرف بكسر الراء . وقرأ الباقون { وَرِضْوَانٌ } بكسر الراء كل القرآن .
6 - قرأ الكسائي وحده { إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ } [ 19 ] بفتح الألف وقرأ الباقون { إِنَّ الدِّينَ } بكسر الألف .
7 - قرأ حمزة وحده { وَيَقْتُلُونَ الَّذِينَ يَأْمُرُونَ } [ 21 ] بالألف ، وكذلك رواه نصير عن الكسائي فيما أخبرنا به أبو بكر عن الحسين الرازي عن علي بن أبي نصير القطان عن نصير ، وليس ذلك فيما قرأت في رواية نصير .
- ويقال إن هذا مما رجع عنه الكسائي والله أعلم به . وقرأ الباقون { وَيَقْتُلُونَ الَّذِينَ } بغير ألف وفتح الياء .
8 - قرأ يعقوب وحده { إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً } [ 28 ] بفتح التاء مشددة الياء . وقرأ الباقون { تُقَاةً } بالألف وضم التاء .
- قوله { وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ } [ 27 ] ذكرته والاختلاف فيه في سورة البقرة .
9 - قرأ ابن عامر ، وعاصم برواية أبي بكر ، ويعقوب { وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ } [ 36 ] بسكون العين وضم التاء . وقرأ الباقون { بِمَا وَضَعَتْ } بفتح العين وسكون التاء .
10 - قرأ عاصم وحده في رواية أبي بكر { وَكَفَّلَهَا } مشددة الفاء { زَكَرِيَّا } [ 37 ] بالمد والنصب . وقرأ عاصم في رواية حفص ، وحمزة والكسائي وخلف { وَكَفَّلَهَا } مشددة الفاء أيضا
المبسوط في القراءات العشر — صفحة 162
مساهمون: أحمد بن الحسين بن بن مهران الأصبهاني
ص١٦٢