تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المبسوط في القراءات العشر — صفحة 150

مساهمون:

ص١٥٠
وقرأ الباقون { دَفْعُ اللَّهِ } بغير ألف ، وفتح الدال . 157 - قرأ ابن كثير وأبو عمرو ويعقوب { لَا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ } [ 254 ] وفي سورة إبراهيم [ آية 31 ] { لَا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خِلَالٌ } وفي الطور [ آية 23 ] { لَا لَغْوٌ فِيهَا وَلَا تَأْثِيمٌ } كلها بالنصب . وقرأ الباقون جميع ذلك بالرفع . 158 - قرأ أبو جعفر ونافع { أَنَا أُحْيِي } بمد { أَنَا } [ 258 ] ، وكذلك { وَأَنَا أَوَّلُ } [ الأنعام 163 ] و { أَنَا أُنَبِّئُكُمْ } [ يوسف 45 ] وأشباه ذلك فإنها ممدودة ، فإذا لم يكن بعده ألف أو كانت مكسورة لم تمد كقوله { إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ } [ الأعراف 188 ] . وقرأت في رواية أبي نشيط عن قالون بمده عند الألف المكسورة أيضا . وقرأ الباقون { انا أحيي } بطرح الألف إذا وصلوا . فإذا وقفوا عليه أثبتوا الألف من غير خلاف بينهم إلا على سبيل الجواز والله أعلم به . 159 - قرأ حمزة والكسائي ويعقوب وخلف { لَمْ يَتَسَنَّهْ } [ 259 ] وفي الأنعام [ آية 90 ] { فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ } بحذف الهاء في الوصل . وقرأ حمزة ويعقوب في سورة الحاقة { مَا أَغْنَى عَنِّي مَالِيَهْ ( 28 ) هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ ( 29 ) } وفي القارعة [ آية 10 ] { وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ } بحذف الهاء إذا وصلوا . وقرأ يعقوب وحده في الحاقة { كِتَابِيَهْ } [ آية 25 ] و { حِسَابِيَهْ }