وقرأ ابن عامر وحمزة والكسائي ويعقوب وخلف { تُرْجَعُ الْأُمُورُ } بفتح التاء وكسر الجيم كل القرآن .
141 - قرأ أبو جعفر وحده { لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ } [ 213 ] بضم الياء وكذلك في آل عمران [ آية 23 ] وفي النور موضعين [ آية 48 و 51 ] .
وقرأ الباقون { لِيَحْكُمَ } بفتح الياء [ وضم الكاف ]
142 - قرأ نافع وحده { حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ } [ 214 ] بالرفع .
وقرأ الباقون { حَتَّى يَقُولَ } نصب .
143 - قرأ حمزة والكسائي { قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ } [ 219 ] بالثاء . وقرأ الباقون بالباء .
144 - قرأ أبو عمرو وحده { قُلِ الْعَفْوَ } [ 219 ] بالرفع . الباقون { قُلِ الْعَفْوَ } بالنصب .
145 - قرأ عاصم في رواية أبي بكر وحمزة والكسائي وخلف { حَتَّى يَطْهُرْنَ } [ 222 ] مشددة الطاء ؛ والهاء مفتوحة . وقرأ الباقون والبرجمي { حَتَّى يَطْهُرْنَ } خفيفة والهاء مضمومة .
146 - قرأ أبو جعفر وحمزة ويعقوب { إِلَّا أَنْ يَخَافَا } [ 228 ] بضم الياء . وقرأ الباقون { يَخَافَا } بفتح الياء .
147 - قرأ ابن كثير وأبو عمرو ويعقوب والكسائي برواية قتيبة { لَا تُضَارَّ وَالِدَةٌ } [ 233 ] برفع الراء ؛ وقرأ الباقون { لَا تُضَارَّ } بالنصب .
المبسوط في القراءات العشر — صفحة 146
مساهمون: أحمد بن الحسين بن بن مهران الأصبهاني
ص١٤٦