برواية أوقية وحده عن اليزيدي إذا كانت الثانية مضمومة نحو { قُلْ أَؤُنَبِّئُكُمْ } [ آل عمران 15 ] و { أَأُلْقِيَ } [ القمر 25 ] و { أَأُنْزِلَ } [ ص 8 ] يمدون الهمزة الأولى ويلينون الثانية . والآخرون لا يمدون والله أعلم .
ذكر مذهبهم في الهمزتين تجتمعان من كلمتين
قوله تعالى { هَؤُلَاءِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ } [ البقرة 31 ] . أبو جعفر ، ونافع برواية ورش ، وابن كثير برواية القواس ، ويعقوب يهمزون الأولى ويخففون الثانية ويشيرون بالكسر إليها ، وكذلك يفعلون في كل همزتين متفقتين يلتقيان من كلمتين ؛ مكسورتين كانتا أو مضمومتين أو مفتوحتين .
أما المكسورتان فنحو قوله { هَؤُلَاءِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ } و { مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا } [ النساء 22 ] و { عَلَى الْبِغَاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا } [ النور 33 ] وأشباه ذلك .
والمفتوحتان نحو { جَاءَ أَحَدَهُمُ } [ المؤمنون 99 ] و { شَاءَ أَنْشَرَهُ } [ عبس 22 ] و { جَاءَ آلَ لُوطٍ } [ الحجرات 61 ] وأشباه ذلك .
والمضمومتان نحو قوله في سورة الأحقاف { أَوْلِيَاءُ أُولَئِكَ } [ آية 32 ] وليس في القرآن غيره .
المبسوط في القراءات العشر — صفحة 125
مساهمون: أحمد بن الحسين بن بن مهران الأصبهاني
ص١٢٥