و { مُتَّكِئُونَ } [ يس 56 ] و { الْخَاطِئُونَ } [ الحاقة 37 ] و { يَسْتَهْزِئُونَ } [ النعام 5 وغيرها من السور ] و { مُسْتَهْزِئُونَ } [ البقرة 14 ] و { قل اسْتَهْزِئُوا } [ التوبة 64 ] و { أَمْ نَحْنُ الْمُنْشِئُونَ } [ الواقعة 72 ] و { لِيُطْفِئُوا } [ الصف 8 ] و { لِيُوَاطِئُوا } [ التوبة 37 ] و { وَيَسْتَنْبِئُونَكَ } [ يونس 53 ] و { لَيْلًا } [ في كل القرآن ] .
ووافقه نافع في { وَالصَّابِئِينَ } و { وَالصَّابِئُونَ } فلم يهمز .
وتفرد بهمز { النبيء } و { الْأَنْبَاءُ } و { النَّبِيِّينَ } و { النُّبُوَّةَ } كل القرآن واختلف عن أبي جعفر في { نَبِّئْنَا } [ يوسف 36 ] .
{ وَنَبِّئْهُمْ } [ الحجر 51 ] بالهمز بلا خلاف عنه .
37 - وأبو عمرو يترك كل همزة ساكنة ، إلا أن يكون سكونها علامة للجزم نحو { وَنَبِّئْهُمْ } و { نَبِّئْنَا } و { أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِمَا } [ النجم 36 ] و { اقْرَأْ } [ الإسراء 14 والعلق 1 و 3 ] و { إِنْ نَشَأْ } [ الشعرء 4 ] و { وَمَنْ يَشَأْ } [ الأنعام 39 ] و { نُنْسِهَا } [ البقرة 106 ] و { تَسُؤْهُمْ } [ آل عمران 120 ] و { تَسُؤْكُمْ } [ المائدة 101 ] و { وَيُهَيِّئْ } [ الكهف
المبسوط في القراءات العشر — صفحة 106
مساهمون: أحمد بن الحسين بن بن مهران الأصبهاني
ص١٠٦