وأما قوله تعالى : { أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ } :
فالجار والمجرور خبر ( أن ) مقدم ، والتحقيق أن الخبر متعلق الظرف ، و ( جنات ) : اسمها مؤخر ، و ( أن ) وما في حيزها في محل جر عند الخليل والكسائي ، ونصب عند سيبويه والفراء ، لأن الأصل : وبشر الذين آمنوا بأن لهم ، فحذف حرف الجر مع أنَّ ، وهو حذف مطرد معها ، ومع أن الناصبة ، ويظهر أثر ذلك في التابع ، كقول الشاعر :
وما زرتُ ليلى أن تكون حبيبة . . . إليَّ ولا دَيْنٍ بها أنا طالبُهْ
الكلمات البينات في قوله تعالى ( وبشر الذين آمنوا وعملوا الصالحات أن لهم جنات ) — صفحة 65
مساهمون: عبد الحكيم محمد الأنيس
ص٦٥