( 74 ) الأخنسية :
من فرق الثعالبة ، أتباع أخنس بن قيس ، انفرد عنهم بقوله : أتوقف في جميع من كان في دار التقية من أهل القبلة ، إلا من عرف منه إيمان فأتولاه عليه ، أو كفر فأتبرأ منه ، وقال بجواز تزويج المسلمات من مشركي قومهم . انظر : الملل والنحل ( 1 / 132 ) ، والفرق بين الفرق ( ص 101 ) ، ومقالات الإسلاميين ( ص 97 ) .
( 75 ) المعبدية :
من فرق الثعالبة ، أتباع معبد بن عبد الرحمن ، خالف الأخنسية في جواز تزويج المسلمات من مشرك ، وخالف الثعلبية في أخذ الزكاة من العبيد . انظر : الملل والنحل ( 1 / 132 ) ، والفرق بين الفرق ( ص 101 ) ، ومقالات الإسلاميين ( ص 98 ) .
( 76 ) الشيبانية :
من فرق الثعالبة ، أتباع شيبان بن سلمة ، وافق الجهم في القول بالجبر . انظر : الملل والنحل ( 1 / 132 ) ، والفرق بين الفرق ( ص 102 ) ، ومقالات الإسلاميين ( ص 98 ) .
( 77 ) المكرمية :
من فرق الثعالبة ، أتباع مكرم بن عبد الله العجلي ، تفرد عن الثعالبة بقول تارك الصلاة كافر ، لا من أجل تركه للصلاة ، ولكن لجهله بالله تعالى . انظر : الفرق بين الفرق ( ص 103 ) ، والملل والنحل ( 1 / 133 ) ، ومقالات الإسلاميين ( ص 100 ) .
( 78 ) المرجئة :
هم الذين أخروا العمل عن الإيمان ، وأكثر فرق المرجئة تقول إن الإيمان لا يزيد ولا ينقص ، وقد قسمهم الشهرستاني إلى أربعة أصناف :
الاعتصام ( تحقيق الشقير والحميد والصيني ) — صفحة 364
مساهمون: إبراهيم بن موسى اللخمي الشاطبي الغرناطي
ص٣٦٤