( فقيه ) ( 1 ) وَلَا نَظَرِ عَالِمٍ ، بَلْ يَقُولُونَ : إِنَّ صَاحِبَ هَذَا الْكَلَامِ ثَبَتَتْ وِلَايَتُهُ ، فَكُلُّ مَا يَفْعَلُهُ أو يقوله حق ، وإن كان مخالفاً ( للفقه ) ( 2 ) فَهُوَ أَيْضًا مِمَّنْ يُقْتَدَى بِهِ ، وَالْفِقْهُ لِلْعُمُومِ . وَهَذِهِ طَرِيقَةُ الْخُصُوصِ .
فَتَرَاهُمْ يُحْسِنُونَ الظَّنَّ بِتِلْكَ الْأَقْوَالِ وَالْأَفْعَالِ وَلَا يُحْسِنُونَ الظَّنَّ بِشَرِيعَةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ عَيْنُ اتِّبَاعِ الرِّجَالِ وَتَرْكِ الْحَقِّ ، مَعَ أَنَّ أُولَئِكَ الْمُتَصَوِّفَةَ الَّذِينَ يُنْقَلُ عَنْهُمْ ، لَمْ يَثْبُتْ أَنَّ مَا نُقِلَ عَنْهُمْ كَانَ فِي النِّهَايَةِ دُونَ الْبِدَايَةِ ، وَلَا عُلِمَ أَنَّهُمْ كَانُوا / مُقِرِّينَ بِصِحَّةِ مَا صَدَرَ عَنْهُمْ أَمْ لَا ، وَأَيْضًا فَقَدْ يَكُونُ ( مِنْ أَئِمَّةِ التَّصَوُّفِ وَغَيْرِهِمْ ) ( 3 ) مَنْ ( زَلَّ ) ( 4 ) زَلَّةً يَجِبُ سَتْرُهَا عَلَيْهِ ، فَيَنْقُلُهَا عَنْهُ مَنْ لَا يَعْلَمُ حَالَهُ مِمَّنْ لَمْ يَتَأَدَّبْ بِطَرِيقِ الْقَوْمِ كُلَّ التَّأَدُّبِ .
وَقَدْ حَذَّرَ السَّلَفُ الصَّالِحُ مِنْ زَلَّةِ الْعَالِمِ ، وَجَعَلُوهَا مِنَ الْأُمُورِ الَّتِي تَهْدِمُ الدِّينَ ، فَإِنَّهُ رُبَّمَا ظَهَرَتْ فَتَطِيرُ فِي النَّاسِ كُلَّ مَطَارٍ ، فَيَعُدُّونَهَا دِينًا ، وَهِيَ ضِدُّ الدِّينِ ، فَتَكُونُ الزَّلَّةُ حُجَّةً فِي الدِّينِ .
فَكَذَلِكَ أَهْلُ / التصوف لا بد ( من وقوع الزلل فيهم في الجملة إذ ليسوا بمعصومين وقد أقر القوم بوقوع المعاصي منهم وليس من محققيهم من ينفيها فإذاً لا بد ) ( 5 ) فِي الِاقْتِدَاءِ بِالصُّوفِيِّ مِنْ عَرْضِ أَقْوَالِهِ ( وَأَفْعَالِهِ ) ( 6 ) عَلَى حَاكِمٍ يَحْكُمُ عَلَيْهَا : هَلْ هِيَ مِنْ جُمْلَةِ مَا يُتَّخَذُ دِينًا أَمْ لَا ؟ وَالْحَاكِمُ ( الحق ) ( 7 ) هو الشرع ( كما نعرض ) ( 8 ) أقوال العالم ( عَلَى ) ( 9 ) الشَّرْعِ أَيْضًا ، وَأَقَلُّ ذَلِكَ فِي الصُّوفِيِّ أَنْ نَسْأَلَهُ عَنْ تِلْكَ الْأَعْمَالِ إِنْ كَانَ عَالِمًا بِالْفِقْهِ ، كَالْجُنَيْدِ وَغَيْرِهِ رَحِمَهُمُ اللَّهُ .
وَلَكِنَّ هؤلاء ( النابغة ) ( 10 ) لا يفعلون ذلك ، فصاروا متبعين للرجال من
هامش
( 1 ) في ( ط ) : " مفت " . وفي ( م ) و ( خ ) و ( ت ) : " مفتي " .
( 2 ) زيادة من ( غ ) و ( ر ) .
( 3 ) في ( ت ) بياض بمقدار نصف سطر .
( 4 ) في ( غ ) و ( ر ) : " يزل " .
( 5 ) ما بين ( ) زيادة من ( غ ) و ( ر ) .
( 6 ) ساقط من ( غ ) و ( ر ) .
( 7 ) زيادة من ( غ ) و ( ر ) .
( 8 ) زيادة من ( غ ) و ( ر ) .
( 9 ) في ( ط ) : " تعرض على " .
( 10 ) في ( م ) و ( خ ) و ( ت ) : " التابعة " . وفي ( ط ) : " النابتة " .