بحول الله ، ودخل ( إلى ) ( 1 ) دَارَهُ ، وَانْصَرَفَتِ الْجَمَاعَةُ عَلَى ذُعْرٍ مِنْ قَوْلِ ذلك الرجل ، فلما كان مع ( الصبح ) ( 2 ) ( من الغد ) ( 3 ) وصل إلى دار الرجل قوم من ( صنفه مع عبيد المخزن ، وحملوه حمل المغضوب عليه ، فتبعه قَوْمٌ مِنْ ) ( 4 ) أَهْلِ الْمَسْجِدِ وَمَنْ عَلِمَ حَالَ البارحة حتى وصلوا ( به ) ( 5 ) إلى دار ( الإمارة ) ( 6 ) بِبَابِ جَوْهَرٍ مِنْ إِشْبِيلِيَّةَ ( 7 ) ، وَهُنَاكَ أَمَرَ بِضَرْبِ رقبته ( فضربت بسيفه ) ( 8 ) ذَلِكَ ، تَحْقِيقًا لِلْإِجَابَةِ وَإِثْبَاتًا لِلْكَرَامَةِ .
( وَقَدْ رَوَى بعض الإشبيليين الحكاية بمعنى هذه ( لكن نَحْوٍ ) ( 9 ) آخَرَ ) ( 10 ) .
وَلَمَّا رَدَّ وَلَدُ ابْنِ الصَّقْرِ ( 11 ) على الخطيب في خطبته ( وكذَّبه حِينَ فَاهَ ) ( 12 ) بِاسْمِ الْمَهْدِيِّ ( 13 ) وَعِصْمَتِهِ ، أَرَادَ الْمُرْتَضَى ( 14 ) - مِنْ ذُرِّيَّةِ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ ( 15 ) وَهُوَ إِذْ ذَاكَ خَلِيفَةٌ - أَنْ يَسْجُنَهُ عَلَى قَوْلِهِ ، فَأَبَى الْأَشْيَاخُ
هامش
( 1 ) زيادة من ( غ ) و ( ر ) .
( 2 ) في ( غ ) و ( ر ) : " الصحب " .
( 3 ) زيادة من ( غ ) و ( ر ) .
( 4 ) ما بين ( ) زيادة من ( غ ) و ( ر ) .
( 5 ) في سائر النسخ ما عدا ( غ ) و ( ر ) : " إليه " .
( 6 ) في سائر النسخ ما عدا ( غ ) و ( ر ) : " الإمامة " .
( 7 ) إشبيلية من أهم مدن الأندلس ، وهي تقع في الجنوب الغربي لقرطبة . انظر : معجم البلدان ( 1 195 ) .
( 8 ) في ( ط ) و ( خ ) : " بسيف " .
( 9 ) هكذا في ( ط ) و ( م ) : " لعل الصواب " : ( لكن على نحو آخر ) .
( 10 ) ما بين ( ) ساقط من ( غ ) و ( ر ) .
( 11 ) هو أحمد بن عبد الرحمن بن محمد بن الصقر الأنصاري الخزرجي أبو العباس ، كان محدثاً ثقة ضابطاً مقرءاً ، ولد سنة 492 ه - . وتوفي سنة 569 ه - . انظر : الديباج المذهب ( 1 211 ) .
( 12 ) في ( ط ) و ( م ) و ( خ ) : " وكذلك خبر فاه " ، وفي ت بياض بمقدار نصف سطر وهي تشبه في الرسم كلمة ( وذلك حين ) .
( 13 ) هو ابن تومرت ، تقدمت ترجمته ( ص 127 ) .
( 14 ) هو أبو جعفر المرتضى عمر بن إبراهيم بن يوسف بن عبد المؤمن ، من أمراء الموحدين ، قتل سنة 665 ه - . انظر : كتاب " المهدي ابن تومرت " للدكتور عبد المجيد النجار ( ص 406 ) ، ونفح الطيب ( 4 384 ) .
( 15 ) هو عبد المؤمن بن علي بن القيسي ، وهو خليفة ابن تومرت ، ولدت سنة 487 ه - ، وتوفي سنة 558 ه - . انظر : السير ( 20 366 ) ، ونفح الطيب ( 1 442 ) .