تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الاعتصام ( تحقيق الشقير والحميد والصيني ) — صفحة 200

مساهمون:

ص٢٠٠
وَالْقَدَرِيُّ يَحْتَجُّ بِقَوْلِهِ تَعَالَى : { فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا } ( 1 ) ، وبحديث : " كل مولود يولد على الفطرة ( حتى يكون أبواه هما اللذان يهوِّدانه أو ينصِّرانه أو يمجِّسانه ) ( 2 ) " ( 3 ) . والمفوِّض يَحْتَجُّ بِقَوْلِهِ تَعَالَى : { وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا * فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا * } ( 4 ) ، وفي الحديث : " اعْمَلُوا فَكُلٌّ ميسَّر لِمَا خُلِقَ لَهُ " ( 5 ) . وَالرَّافِضَةُ ( 6 ) تحتج بقوله صلّى الله عليه وسلّم : " لَيَرِدَنَّ الحوض أقوام ثم ( ليختلجنَّ ) ( 7 ) دوني ، فأقول : يا رب أصحابي ( أَصْحَابِي ) ( 8 ) ، فَيُقَالُ : إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ ، ( إِنَّهُمْ ) ( 9 ) لَمْ يَزَالُوا مُرْتَدِّينَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ مُنْذُ فَارَقْتَهُمْ " ( 10 ) وَيَحْتَجُّونَ فِي تَقْدِيمِ عَلِيٍّ رَضِيَ الله عنه ( بقوله ) ( 11 ) : ( أنت مني بمنزلة هارون
هامش
= ( 823 ) ، والحميدي في مسنده ( 1128 ) ، وابن راهويه ( 416 - 418 ) وابن الجعد ( 265 و 736 ) ، وأحمد ( 2 243 و 317 و 376 و 386 و 469 ) و ( 3 346 و 352 ) و ( 6 139 ) ، وعبد بن حميد ( 525 و 919 ) ، والدارمي ( 2106 ) ، وابن ماجة ( 3936 ) ، وأبو داود ( 4689 ) ، والترمذي ( 2625 ) ، والنسائي ( 4869 - 4873 و 5660 ) ، وغيرهم كثير . ( 1 ) سورة الروم : الآية ( 30 ) . ( 2 ) زيادة من ( غ ) و ( ر ) . ( 3 ) أخرجه البخاري ( 1358 ، 6599 ، 4775 ، 1385 ، 1359 ، 1359 ) ، ومسلم ( 2658 ) ، ومالك ( 571 ) ، والطيالسي ( 2359 و 2433 ) ، والحميدي ( 1113 ) ، وأحمد ( 2 233 و 253 و 275 و 282 و 315 و 346 و 393 و 410 و 481 ) و ( 3 353 ) ، وأبو داود ( 4714 ) ، والترمذي ( 2138 ) ، وأبو يعلى ( 942 و 6306 و 6394 و 6593 ) ، وغيرهم كثير . ( 4 ) سورة الشمس : الآيتان ( 7 ، 8 ) . ( 5 ) أخرجه البخاري ( 1362 و 4945 - 7552 ، 6605 ، 6217 ، 4949 ) ، ومسلم ( 2647 - 2649 ) ، وأحمد ( 1 132 و 140 ) ، وابن ماجة ( 78 ) ، وأبو داود ( 4694 ) ، والترمذي ( 2136 ) ، والنسائي في الكبرى ( 11679 ) وأبو يعلى ( 375 و 610 ) ، والطبراني في الصغير ( 950 ) ، وابن حبان ( 335 ) . ( 6 ) انظر : تعريفهم في الملحق رقم ( 1 ) . ( 7 ) في سائر النسخ ما عدا ( غ ) و ( ر ) : " ليتخلفن " . ( 8 ) زيادة من ( غ ) و ( ر ) . ( 9 ) في سائر النسخ ما عدا ( غ ) و ( ر ) : " ثم " . ( 10 ) تقدم تخريجه ( 1 116 ) . ( 11 ) في سائر النسخ ما عدا ( غ ) و ( ر ) : " ب " .
الاعتصام ( تحقيق الشقير والحميد والصيني ) — صفحة 200 | إبراهيم بن موسى اللخمي الشاطبي الغرناطي