و " من قتل دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ " ( 1 ) .
( وَالْقَاعِدُ ) ( 2 ) يَحْتَجُّ بِقَوْلِهِ : " عَلَيْكُمْ بِالْجَمَاعَةِ ، فَإِنَّ يَدَ اللَّهِ ( مَعَ الْجَمَاعَةِ ) ( 3 ) " ( 4 ) ، و " مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ قِيدَ شِبْرٍ فَقَدْ خَلَعَ رِبْقَةَ الْإِسْلَامِ مِنْ عُنُقِهِ " ( 5 ) ، وَقَوْلِهِ : " كُنْ عَبْدَ اللَّهِ الْمَقْتُولَ وَلَا تَكُنْ عَبْدَ اللَّهِ الْقَاتِلَ " ( 6 ) .
وَالْمُرْجِئُ يَحْتَجُّ بِقَوْلِهِ : " مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُخْلِصًا ( مِنْ قَلْبِهِ ) ( 7 ) فَهُوَ فِي الْجَنَّةِ / وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ " ( 8 ) ، وَالْمُخَالِفُ لَهُ ( مُحْتَجٌّ ) ( 9 ) بِقَوْلِهِ : " لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي / وهو مؤمن " ( 10 ) .
هامش
( 1 ) أخرجه البخاري ( 2452 و 3198 ) ، ومسلم ( 1610 ) ، والطيالسي ( 233 و 2392 و 2294 ) ، والحميدي ( 83 ) ، وأحمد ( 1 78 و 187 و 188 و 190 ) و ( 2 223 و 163 و 209 و 215 و 216 و 221 ) ، وعبد بن حميد في المنتخب ( 106 ) ، وابن الجعد ( 1698 ) ، والحارث بن أبي أسامة - بغية الباحث - ( 636 ) ، وأبو داود ( 4772 ) ، وابن ماجة ( 2580 - 2582 ) ، والترمذي ( 1418 ) ، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( 567 و 764 ) ، والنسائي في المجتبى ( 4084 - 4095 ) ، وفي الكبرى ( 3547 - 3558 ) ، وأبو يعلى ( 6776 و 949 و 950 و 953 و 2061 ) ، وابن حبان ( 3194 و 4790 ) ، والطبراني في الصغير ( 223 و 428 ) ، وفي الأوسط ( 793 و 1422 و 1652 ) ، وفي الكبير ( 352 - 354 و 7170 و 10463 و 12641 ) ، والحاكم ( 6697 ) ، والبيهقي في السنن الكبرى ( 17412 و 5857 و 5858 و 16553 و 16554 و 17411 ) ، وغيرهم .
( 2 ) في ( غ ) و ( ر ) : " والقايد " .
( 3 ) في ( غ ) و ( ر ) : " عليها " .
( 4 ) ( 5 ) تقدم تخريجه ( 3 / 127 ) .
( 6 ) أخرجه ابن سعد في الطبقات ( 5 245 ) ، وأحمد ( 5 110 و 292 ) ، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( 263 ) ، وأبو يعلى ( 1523 و 7215 ) ، والطبراني في الكبير ( 1724 و 3629 و 3631 ) والحاكم ( 8578 ) وانظر : التلخيص الحبير ( 4 84 ) .
( 7 ) ما بين القوسين ساقط من ( ت ) و ( م ) و ( غ ) .
( 8 ) أخرجه بنحوه البخاري ( 1237 ، 6444 ، 6443 ، 6268 ، 5827 ، 3222 ، 2388 ، 7487 ) ، ومسلم ( 94 ) ، وأحمد ( 4 260 ) و ( 5 159 و 161 ) ، والترمذي ( 2644 ) ، والنسائي في السنن الكبرى ( 10955 و 10958 و 10962 ) ، وابن حبان ( 213 ) ، والبيهقي في السنن الكبرى ( 20559 ) .
( 9 ) في ( غ ) و ( ر ) : " يحتج " .
( 10 ) أخرجه البخاري ( 2475 ، 6810 ، 6772 ، 5578 ) ، ومسلم ( 57 ) ، والطيالسي =