فِرْقَةً كُلُّهَا فِي النَّارِ إِلَّا ( فِرْقَةً وَاحِدَةً ) ( 1 ) .
ثُمَّ دَعَا الْأَسْقُفَ ( 2 ) فَقَالَ : أَنْشُدُكَ اللَّهَ الَّذِي أَنْزَلَ الْإِنْجِيلَ عَلَى عِيسَى ، وَجَعَلَ عَلَى رِجْلِهِ الْبَرَكَةَ ، وَأَرَاكُمُ الْعِبْرَةَ ، فَأَبْرَأَ الْأَكْمَهَ ( وَالْأَبْرَصَ ) ( 3 ) وَأَحْيَا ( الْمَوْتَى ) ( 4 ) ، وَصَنَعَ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ طُيُورًا ، وَأَنْبَأَكُمْ بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تدَّخرون فِي بُيُوتِكُمْ ، فَقَالَ : دُونَ هَذَا ( الصِّدْقُ ) ( 5 ) يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ . فَقَالَ له علي رضي الله عنه : ( على ) ( 6 ) كم افترقت ( النصارى ) ( 7 ) بعد عيسى بن مَرْيَمَ مِنْ فِرْقَةٍ ؟ قَالَ : لَا وَاللَّهِ وَلَا فِرْقَةً ، فَقَالَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ : كَذَبْتَ ، / وَاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ ، لَقَدِ افْتَرَقَتْ عَلَى ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً كُلُّهَا فِي النَّارِ إِلَّا ( فرقة ) ( 8 ) واحدة ، ( ثم قال ) ( 9 ) : ( أَمَّا ) ( 10 ) أَنْتَ يَا يَهُودِيُّ ، فَإِنَّ اللَّهَ يَقُولُ : { وَمِنْ قَوْمِ مُوسَى أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ * } ( 11 ) فهي التي تنجو ، ( وأما أنت يا نصراني ، فيقول : { مِنْهُمْ أُمَّةٌ مُقْتَصِدَةٌ } ( 12 ) الآية ، فهذه التي تنجو ) ( 13 ) ، وأما نحن فيقول الله : { وَمِمَنْ خَلَقْنَا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ * } ( 14 ) .
هامش
( 1 ) في ( ت ) و ( م ) : " فرقة " .
( 2 ) المراتب الدينية عند النصارى هي : البطرك ( وهو البابا ) والأسقف ، والقسيس والراهب .
أما البطرك : فهو رئيس الملة عندهم ، وخليفة المسيح فيهم ، وكان الأساقفة يدعون البطرك بالأب تعظيماً له ، فصار الأقِسَّة يدعون الأسقف فيما غاب عن البطرك بالأب أيضاً تعظيماً له ، فاشتبه الاسم في أعصار متطاولة ، فأرادوا أن يميزوا البطرك من الأسقف في التعظيم ، فدعوه البابا ، ومعناه أبو الآباء .
وأما الأسقف : فهو نائب البطرك حيث يبعث البطرك الأسقف إلى ما بعد عن البطرك من أمم النصرانية .
والقسيس : هو الإمام الذي يقيم الصلوات فيهم ، ويفتيهم في الدين .
والراهب : هو المنقطع في الخلوة للعبادة ، وأكثر خلواتهم في الصوامع . انظر : مقدمة ابن خلدون ( 1 289 ) .
( 3 ) ساقط من ( غ ) و ( ر ) .
( 4 ) في ( غ ) و ( ر ) : " الميتة " .
( 5 ) في ( ر ) : " أصدق " .
( 6 ) زيادة من ( غ ) و ( ر ) .
( 7 ) في ( غ ) و ( ر ) : " النصرانية " .
( 8 ) زيادة من ( غ ) و ( ر ) .
( 9 ) في ( ط ) : " فقال " . في ( م ) و ( خ ) : " قال " . وهي ساقطة من ( غ ) و ( ر ) .
( 10 ) في ( غ ) و ( ر ) : " فأما " .
( 11 ) سورة الأعراف : الآية ( 159 ) .
( 12 ) سورة المائدة : الآية ( 120 ) .
( 13 ) ما بين ( ) زيادة من ( غ ) و ( ر ) .
( 14 ) سورة الأعراف : الآية ( 181 ) .