وَالِاحْتِمَالُ الثَّانِي : أَنْ نَعُدَّهُمْ مِنَ الْأُمَّةِ عَلَى ( طريقة ) ( 1 ) لعلها تتمشى في الموضع ، وذلك أن كل فرقة ( من الفرق ) ( 2 ) ( تدعي ) ( 3 ) الشريعة ، ( وأنها ) ( 4 ) على صوبها وأنها ( المتبعة لَهَا ) ( 5 ) وَتَتَمَسَّكُ بِأَدِلَّتِهَا ، وَتَعْمَلُ عَلَى مَا ظَهَرَ لها من ( طريقها ) ( 6 ) ، و ( هي ) ( 7 ) تناصب العداوة من ( نسبها ) ( 8 ) إِلَى الْخُرُوجِ عَنْهَا ، وَتُرْمَى بِالْجَهْلِ وَعَدَمِ الْعِلْمِ مِنْ نَاقِضِهَا ، لِأَنَّهَا تَدَّعِي أَنَّ مَا ذَهَبَتْ إِلَيْهِ هُوَ الصِّرَاطُ الْمُسْتَقِيمُ دُونَ غَيْرِهِ ، وَبِذَلِكَ يُخَالِفُونَ مَنْ خَرَجَ عَنِ الْإِسْلَامِ ، لِأَنَّ الْمُرْتَدَّ إِذَا نَسَبْتَهُ إِلَى الِارْتِدَادِ أقرَّ بهِ وَرَضِيَهُ ولم يسخطه ، ولم يعادك ( لِتِلْكَ ) ( 9 ) ( النِّسْبَةِ ) ( 10 ) ، كَسَائِرِ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى ، وَأَرْبَابِ النِّحَلِ الْمُخَالِفَةِ لِلْإِسْلَامِ .
بِخِلَافِ هَؤُلَاءِ الْفِرَقِ فَإِنَّهُمْ مدَّعون / / ( المؤالفة ) ( 11 ) للشارع والرسوخ في اتباع شريعة محمد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِنَّمَا وَقَعَتِ الْعَدَاوَةُ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ أَهْلِ السُّنَّةِ بِسَبَبِ ادِّعَاءِ بَعْضِهِمْ عَلَى بَعْضٍ الْخُرُوجَ عَنِ السُّنَّةِ ، وَلِذَلِكَ تَجِدُهُمْ مبالغين في العمل والعبادة ، حتى ( قال بعض الناس ) ( 12 ) : أَشَدِّ النَّاسِ عِبَادَةً مَفتون .
وَالشَّاهِدُ لِهَذَا كُلِّهِ - مَعَ اعْتِبَارِ الْوَاقِعِ - حَدِيثُ الْخَوَارِجِ ، / فَإِنَّهُ قَالَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ : " تُحَقِّرُونَ صَلَاتَكُمْ مَعَ صَلَاتِهِمْ ، وَصِيَامَكُمْ / مَعَ صِيَامِهِمْ ، وَأَعْمَالَكُمْ / مَعَ أَعْمَالِهِمْ " ( 13 ) ، / وَفِي رواية : ( يخرج من أمتي قوم يقرأون القرآن ، ليس قِرَاءَتُكُمْ مِنْ قِرَاءَتِهِمْ بِشَيْءٍ وَلَا صَلَاتُكُمْ ( مِنْ ) ( 14 ) صلاتهم بشيء ، ( ولا صيامكم ( من ) ( 15 ) صيامهم بشيء ) ( 16 ) ، وهذه شدة
هامش
( 1 ) في ( غ ) و ( ر ) : " طريقتهم " .
( 2 ) زيادة من ( غ ) .
( 3 ) في ( غ ) و ( ر ) : " تعدى " .
( 4 ) في ( غ ) و ( ر ) : " أنها " .
( 5 ) في سائر النسخ ما عدا ( غ ) و ( ر ) : " المتبعة للمتبعة لها " .
( 6 ) في ( غ ) و ( ر ) : " طريقها " .
( 7 ) ساقط من ( غ ) و ( ر ) .
( 8 ) في سائر النسخ ما عدا ( غ ) و ( ر ) : " نسبتها " .
( 9 ) في ( غ ) و ( ر ) : " لأجل تلك " .
( 10 ) في ( خ ) : " الشبه " .
( 11 ) في ( م ) و ( غ ) و ( ر ) : " للموافقة " .
( 12 ) في ( ت ) : " بياض بمقدار كلمة " . وفي ( ط ) و ( خ ) : " بعض " . وفي ( م ) : " بعض الناس " .
( 13 ) تقدم تخريجه ص 114 .
( 14 ) في ( غ ) و ( ر ) : " إلى " .
( 15 ) في ( غ ) و ( ر ) : " إلى " .
( 16 ) ما بين القوسين زيادة من ( م ) ( غ ) و ( ر ) .