الطَّبَرِيِّ فِي تَفْسِيرِ الْجَمَاعَةِ - حَسْبَمَا يَأْتِي بِحَوْلِ اللَّهِ - وَيُعَضِّدُهُ حَدِيثُ التِّرْمِذِيِّ : ( لَيَأْتِيَنَّ عَلَى أُمَّتِي ( ما أتى على بني إسرائيل إلى أن قال : حَتَّى إِنْ كَانَ مِنْهُمْ مَنْ أَتَى أُمَّهُ عَلَانِيَةً لَكَانَ فِي أُمَّتِي ) ( 1 ) مَنْ يَصْنَعُ ذَلِكَ ) ( 2 ) فَجَعَلَ الْغَايَةَ فِي اتِّبَاعِهِمْ مَا هُوَ مَعْصِيَةٌ كما ترى .
/ وكذلك ( قوله ) ( 3 ) فِي الْحَدِيثِ الْآخَرِ : ( لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ - إِلَى قَوْلِهِ : - حَتَّى لَوْ دَخَلُوا جُحْرَ ضَبٍّ خَرِبٍ لَاتَّبَعْتُمُوهُمْ ) ( 4 ) ، فَجَعَلَ الْغَايَةَ مَا لَيْسَ بِبِدْعَةٍ .
/ وَفِي مُعْجَمِ الْبَغَوِيِّ عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِكَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ( 5 ) رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : ( أَعَاذَكَ اللَّهُ يَا كَعْبُ بْنَ عُجْرَةَ ( مِنْ ) ( 6 ) إِمَارَةِ السُّفَهَاءِ - قَالَ : وَمَا إِمَارَةُ السُّفَهَاءِ ؟ - قَالَ أُمَرَاءُ يَكُونُونَ بَعْدِي ( لَا ) ( 7 ) يَهْتَدُونَ بِهَدْيِي ، وَلَا يَسْتَنُّونَ بِسُنَّتِي ، فَمَنْ صدَّقهم بِكَذِبِهِمْ ، وَأَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ ، / فَأُولَئِكَ لَيْسُوا مِنِّي ( وَلَسْتُ ) ( 8 ) مِنْهُمْ ، وَلَا يَرِدُونَ عَلَيَّ ( الْحَوْضَ ) ( 9 ) ، وَمَنْ لَمْ يُصَدِّقْهُمْ عَلَى كَذِبِهِمْ وَلَمْ يُعِنْهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ فَأُولَئِكَ مني وأنا منهم ، ( وسيردون ) ( 10 ) علي الحوض ) ( 11 ) الحديث .
هامش
( 1 ) ما بين ( ) زيادة من ( غ ) و ( ر ) .
( 2 ) تقدم تخريجه ص 123 تعليق رقم ( 3 ) .
( 3 ) زيادة من ( غ ) و ( ر ) .
( 4 ) تقدم تخريجه ( 1 13 ) .
( 5 ) هو كعب بن عجرة الأنصاري السلمي رضي الله عنه ، من أهل بيعة الرضوان ، توفي سنة 52 ه - . انظر : أسد الغابة ( 4 243 ) ، والإصابة برقم ( 7421 ) .
( 6 ) في ( غ ) و ( ر ) : " عن " .
( 7 ) ساقط من ( غ ) و ( ر ) .
( 8 ) في ( م ) و ( خ ) و ( ت ) : " وأنا " ، وهو خطأ معنى ورواية ، والصواب من ( غ ) و ( ر ) و ( ط ) و ( ر ) وهو الموافق لما في كتب السنة .
( 9 ) في ( م ) و ( خ ) و ( ت ) : " الحوض الحديث " .
( 10 ) في ( ط ) و ( خ ) : " ويردون " .
( 11 ) أخرجه في حديث جابر : أحمد في المسند ( 3 399 ) ، والترمذي برقم ( 614 و 2259 ) ، وصححه الألباني في صحيح الترمذي ( 1 189 ) ، والحاكم ( 6030 و 8302 ) ، وقال الذهبي : صحيح . وأخرجه من حديث كعب بن عجرة : عبد بن حميد في المنتخب ( 370 ) ، والنسائي في المجتبى ( 4207 ) ، وفي السنن الكبرى ( 8658 ) ، والطبراني في الصغير ( 430 و 625 ) ، وفي الكبير في المجلد ( 19 ) برقم ( 212 و 294 =