تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الاعتصام ( تحقيق الشقير والحميد والصيني ) — صفحة 122

مساهمون:

ص١٢٢

فصل

صَحَّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( " تَفَرَّقَتِ الْيَهُودُ عَلَى إِحْدَى وَسَبْعِينَ فرقة ، والنصارى مثل ذلك وتتفرق / أُمَّتِي عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً " وَخَرَّجَهُ التِّرْمِذِيُّ هَكَذَا ( 1 ) . وَفِي رِوَايَةِ أَبِي دَاوُدَ قَالَ ) ( 2 ) : ( افْتَرَقَ الْيَهُودُ عَلَى إِحْدَى أَوِ ( اثْنَتَيْنِ ) ( 3 ) وَسَبْعِينَ فِرْقَةً ، وتفرقت النَّصَارَى عَلَى إِحْدَى أَوِ ( اثْنَتَيْنِ ) ( 3 ) وَسَبْعِينَ فِرْقَةً ، ( وَتَفْتَرِقُ أُمَّتِي عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً ) ( 4 ) . / وَفِي الترمذي تفسير هذا ، لكن بِإِسْنَادٍ غَرِيبٍ عَنْ غَيْرِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ الله عنه ، فقال في ( حديثه ) ( 5 ) : ( وإن بني إسرائيل ( افترقت ) ( 6 ) على ثنتين وسبعين ( ملة ) ( 7 ) وَتَفْتَرِقُ أُمَّتِي عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ مِلَّةً ، كُلُّهُمْ فِي النَّارِ إِلَّا مِلَّةً وَاحِدَةً - قَالُوا : وَمَنْ هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : مَا أَنَا عليه وأصحابي ) ( 8 ) .
هامش
( 1 ) تقدم تخريجه ( 1 12 ) . ( 2 ) ما بين ( ) ساقط من ( غ ) و ( ر ) . ( 3 ) في ( ت ) : " اثنين " . وفي ( غ ) و ( ر ) : " ثنتين " . ( 4 ) ما بين ( ) ساقط من ( غ ) و ( ر ) والحديث سبق تخريجه ( 1 15 ) . ( 5 ) في سائر النسخ ما عدا ( غ ) و ( ر ) : " حديث " . ( 6 ) في ( غ ) و ( ر ) : " تفرقت " . ( 7 ) في سائر النسخ ما عدا ( غ ) و ( ر ) : " فرقة " . ( 8 ) أخرجه الترمذي برقم ( 2641 ) وقال : هذا حديث مفسر غريب لا نعرفه مثل هذا إلا من هذا الوجه . اه - ، ومدار هذه الرواية على عبد الرحمن بن زياد الأفريقي ، وهو ضعيف عند الجمهور . التقريب ( 3862 ) .