هو المروي عن عدة من الصحابة - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ - منهم : عمر ، وعلي ، وابن مسعود - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ - ،
شرح
وفي الحديث : « الولاء للكبر » وهو أن يموت الرجل ويترك ابنا وابن ابن فالولاء للابن دون ابن الابن ، وقوله الكبر أي للأقرب ، انتهى .
وقال الكاكي : أي لأكبر أولاد المعتق ، والمراد أقربهم نسبا لا أكبرهم سنا ، ألا ترى أن المعتق إذا مات وترك ابنين كبيرا وصغيرا ثم مات المعتق والولاء بينهما نصفان لاستوائهما في القرب إلى الميت من حيث النسب ، كذا ذكره شيخ الإسلام .
وقال الأسبيجابي في شرح " الكافي " : وأرادوا بالكبر القرب ؛ لأن الأكبر من الأولاد يكون وجوده أقرب إلى وجود الأب من غيره ، فكنوا به عنه ، وفي " شرح الأقطع " وقولهم الولاء لكبر خرج على المعتاد وهو أن الابن يكون أكبر من ابن الابن في أكثر الأحوال وإن كان في حالة قد يكون ابن الابن أكبر من عمه . وقال في " المغرب " المراد أقرب الأولاد نسبا لا أكبرهم سنا . وقال في " الفائق " في حديث النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : « مات رجل من خزاعة أو من الأزد ولم يدع وارثا ، فقال : ادفعوه إلى أكبر خزاعة » أي ادفعوا ماله إلى أكبرهم وهو أقربهم إلى الجد الأول ، ولم يرد كبر السن . وقال الحاكم في " كافيه " وتفسيره عندهم ، أي تفسير قوله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : « الولاء للكبر » ، رجل أعتق عبدا ثم مات وترك ابنين ثم مات أحد الابنين وترك ابنا ثم مات المعتق فميراثه لابن المعتق لصلبه دون ابن ابنه ، وكذلك القول في كل عصبة على هذا القياس في أن الولاء للكبر منهم ذلك الوقت .
وقال في شرح " الطحاوي " : ولو مات وترك خمسة بني ابن المعتق وابن ابن المعتق من آخر فالميراث أسداسا ؛ لأنهم يرثون بالعصبة وعصوبتهم بالسوية .
م : ( هو المروي عن عدة من الصحابة - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ - ) ش : أي قولهم : الولاء للكبر مروي عن جماعة معدودة من الصحابة - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ - م : ( منهم عمر وعلي وابن مسعود - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ - ) ش : روى الدارمي في " مسنده " أخبرنا يزيد بن هارون أن أشعث عن الشعبي عن عمر وعلي وزيد أنهم قالوا : الولاء لكبر ، قالوا : يعنون بالكبر ما كان أقرب بأم وأب ورواه من طريق آخر وزاد فيه ابن مسعود . ورواه القاسم بن حزم السرقسطي في كتاب " غريب الحديث " أخبرنا محمد بن علي حدثنا سعيد بن منصور حدثنا أبو عوانة عن إبراهيم عن علي وزيد وعبد الله - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أنهم كانوا يقولون : الولاء لكبر ، قال ومعناه لا تفد الناس بالمعتق يوم يموت المعتق . وقال في موضع آخر قال يعقوب الولاء للكبر بضم الكاف وهو أكبر ولد الرجل .