ولقوله - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - : « الجار أحق بسقبه . قيل : يا رسول الله ! ما سقبه ؟ قال : شفعته » .
شرح
وقال الترمذي : ثقة مأمون عند أهل الحديث لا نعلم أحدا تكلم فيه غير شعبة من أجل هذا الحديث . وذكره ابن حبان في " الثقات " وقال روى عنه الثوري وشعبة وأهل العراق وكان من خيار أهل الكوفة وحفاظهم ، وليس من الإنصاف ترك شيخ ثبت بأوهام لهم في روايته ، ولو سلكنا ذلك للزمنا ترك حديث الزهري وابن جريج والثوري وشعبة ؛ لأنهم لم يكونوا معصومين .
وقال صاحب " التنقيح " : واعلم أن حديث عبد الملك بن أبي سليمان حديث صحيح ولا منافاة بينه وبين رواية جابر المشهورة وهي « الشفعة في كل ما لم يقسم ، فإذا وقعت الحدود فلا شفعة » فإن في حديث عبد الملك إذا كان طريقهما واحدا ، وحديث جابر المشهور لم يثبت فيه استحقاق الشفعة إلا بشرط تصرف الطرف ، فنقول إذا اشترك الجاران في المنافع كالبئر أو السطح أو الطريق فالجار أحق بسقب جاره لحديث عبد الملك .
وإذا لم يشتركا في شيء من المنافع فلا شفعة لحديث جابر المشهور ، وطعن شعبة في عبد الملك بسبب هذا الحديث لا يقدح فيه ، فإنه ثقة . وشعبة لم يكن من الحذاق في الفقه ليجمع بين الأحاديث إذا ظهر تعارضها ، إنما كان حافظا وغير شعبة إنما طعن فيه تبعا لشعبة . وقد احتج بعبد الملك مسلم في " صحيحه " ، واستشهد به البخاري .
م : ( ولقوله - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - : « الجار أحق بسقبه ، قيل : يا رسول الله ! ما سقبه ؟ قال : شفعته » ش : أخرج البخاري في " صحيحه " ، عن عمرو بن الشريد ، عن أبي رافع مولى النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول : « الجار أحق بسقبه » انتهى .
السقب : بفتح السين المهملة وفتح القاف وفي آخره باء موحدة القرب ، يقال سقبه داره بالكسر والمنزل سقب ، والساقب القريب ، ويقال للبعيد أيضا جعلوه من الأضداد .
وقال إبراهيم الحربي : في كتابه " غريب الحديث " : الصقب بالصاد ما قرب من الدار ويجوز أن يقال : سقب فتكون السين عوض الصاد لأنه في أول الكلمة ، وكذا لو كان في أول الكلمة خاء أو غين أو طاء فنقول صخر وسخر ، وصدغ وسدغ ، وصطر وسطر ، فإن تقدمت هذه الحروف الأربعة السين لم تجز ذلك ، فلا يقال خصر وخسر ، ولا قصب وقسب ، ولا غرس وغرص .
وفي " المغرب " : السقب القرب والاتصال ، وأريد بالسقب هنا الساقب على معنى ذو السقب تسميته بالمصدر . وفي " الجمهرة " : يقال سقبته الدار وأسقبت لغتان فصيحتان ، والمنزل