وَعَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ قَالَ : " إِنَّ الْقُرْآنَ يصدِّق بعضُه بَعْضًا ( 1 ) ، فَلَا تُكَذِّبوا بَعْضَهُ ( 2 ) بِبَعْضِ ، ما علمتم منه فاقبلوه ، وما لم تعلموا منه فَكِلُوه إِلى عالمه " ( 3 ) .
هامش
=
وأخرجه الحارث أيضاً مرة أخرى ( 725 ) من طريق خالد بن القاسم ، عن إسماعيل بن جعفر ، عن يزيد بن خصيفة ، عن بسر بن سعيد مولى الحضرمي ، عن أبي جهيم . وأخشى أن يكون هذا خطأ من خالد بن القاسم ؛ لأن الذين رووه عن إسماعيل بن جعفر - ومنهم أبو عبيد - ؛ قالوا : عن مسلم بن سعيد .
وقد أشار البخاري في " تاريخه " ( 7 / 262 رقم 1106 ) لهذا الاختلاف بين روايتي سليمان بن بلال وإسماعيل بن جعفر ، فقال : " مسلم بن سعيد مولى ابن الحضرمي : عن أبي جهيم ، عن النبي صلّى الله عليه وسلّم قال : أنزل القرآن على سبعة أحرف ، قاله إسماعيل بن جعفر عن يزيد بن خصيفة ، وقال سليمان بن بلال : عن يزيد بن خصيفة ، عن بسر بن سعيد ، عن أبي جهيم " .
وهذا الاختلاف يحتمل أحد أمرين :
1 - ترجيح أحد الوجهين .
2 - الحكم بصحة الوجهين ، وإلى هذا مال الشيخ أحمد شاكر رحمه الله ، فقال في تعليقه على " تفسير ابن جرير " ( 1 / 44 ) : " للحديث طريقان : إسماعيل بن جعفر يرويه عن يزيد بن خصيفة ، عن مسلم بن سعيد ، وسليمان بن بلال يرويه عن يزيد بن خصيفة ، عن بسر بن سعيد ، وهو أخو مسلم بن سعيد " ، وذكر أن أبا عبيد أشار أثناء الإسناد إلى الرواية الأخرى ، دون أن يذكر إسنادها ، ثم قال : " فيكون يزيد بن خصيفة سمع الحديث من الأخوين : مسلم وبسر ابني سعيد " . اه - .
فإن كان الحديث محفوظاً عن مسلم وبسر ابني سعيد كليهما ، أو عن بسر وحده فهو صحيح الإسناد ، وإن كان محفوظاً عن مسلم وحده فهو شاهد قوي لحديث أبي هريرة السابق ، وقد صحح سنده الحافظ ابن كثير في " فضائل القرآن " ( ص 19 ) ، والله أعلم .
( 1 ) قوله : " بعضاً " ليس في ( غ ) .
( 2 ) في ( م ) : " بعضها " .
( 3 ) أخرجه عبد الرزاق في " جامع معمر " ( 11 / 216 رقم 20367 / المصنف ) عن معمر ، عن الزهري ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ؛ قال : سمع رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قوماً يتدارؤون في القرآن ، فقال . . . ، فذكره .
ومن طريق عبد الرزاق أخرجه الإمام أحمد في " المسند " ( 2 / 185 رقم 6741 ) ، والبخاري في " خلق أفعال العباد " ( 218 ) ، والطبراني في " الأوسط " ( 2995 ) ، والبيهقي في " شعب الإيمان " ( 2062 ) ، و " المدخل إلى السنن " ( 790 ) . =