تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الاعتصام ( تحقيق الشقير والحميد والصيني ) — صفحة 462

مساهمون:

ص٤٦٢
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
= وخالفه عمرو بن أبي قيس وشيبان ، فروياه عن منصور ، عن سعد ، عن عمر بن أبي سلمة ، عن أبيه ، عن أبي هريرة . وكذلك روي عن أيوب السَّختياني ، عن سعد بن إبراهيم ، عن أبي سلمة . وكذلك رواه الثوري عن سعد بن إبراهيم ، عن عمر بن أبي سلمة ، عن أبيه . واختُلِفَ عن ليث بن أبي سُليم : فرواه أبو كدينة يحيى بن المهلّب عن ليث ، عن سعد بن إبراهيم ، عن عمر بن أبي سلمة ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، وأرسله معتمر والطفاوي عن ليث ، فقالا عنه : عن سعد ، عن عمر بن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، وقال زهير وزائدة وجرير : عن ليث ، عن سعد ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، وكذلك قال زكريا بن أبي زائدة وسليمان التيمي : عن سعد بن إبراهيم ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة . وقال إبراهيم [ يعني : ابن سعد ] عن أبيه : عن أبي سلمة - أو : عن حميد - ، مرسلاً عن النبي صلّى الله عليه وسلّم . والصحيح قول الثوري ومن تابعه " . اه - . وبناء على ما تقدم فالحديث صحيح بمجموع طريقي محمد بن عمرو وعمر بن أبي سلمة ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، ويتقوى بالطرق الأخرى الآتية . 3 - طريق أبي حازم سلمة بن دينار ، عن أبي سلمة ؛ لا أعلمه إلا عن أبي هريرة : أن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال : " نزل القرآن على سبعة أحرف ، المراء في القرآن كفر - ثلاث مرات - ، فما عرفتم منه فاعملوا ، وما جهلتم منه فردّوه إلى عالمه " . أخرجه الإمام أحمد في " المسند " ( 2 / 300 رقم 7989 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 8093 ) ، وابن جرير في " تفسيره " ( 1 / 21 رقم 7 ) ، وأبو يعلى في " مسنده " ( 6016 ) ، ومن طريقه ابن حبان في " صحيحه " ( 74 / الإحسان ) ، وأخرجه الدارقطني في " الأفراد " ( 5576 / أطرافه ) ، والخطيب في " تاريخ بغداد " ( 11 / 26 ) . وذكر ابن كثير في " تفسيره " ( 1 / 348 ) طريق أبي يعلى ، ثم قال : " وهذا إسناد صحيح ، ولكن فيه علّة بسبب قول الراوي : لا أعلمه إلا عن أبي هريرة " . ولكن هذه العلة الناشئة من شك الراوي مرتفعة بالطرق السابقة التي ترجح أنه عن أبي هريرة ، وقد صححه ابن حبان بإخراجه له في " صحيحه " . 4 - طريق عروة بن الزبير ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلّى الله عليه وسلّم قال : " المراء في القرآن كفر " . أخرجه الطبراني في " الأوسط " ( 4212 ) ، و " الصغير " ( 574 ) ، والخطيب في " تاريخه " ( 11 / 136 ) ، كلاهما من طريق محمد بن حمير ، عن شعيب بن أبي الأشعث ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، به . قال الطبراني : " لم يرو هذا الحديث عن هشام بن عروة إلا شعيب بن أبي الأشعث ، تفرد به محمد بن حمير " . وأعلّ أبو حاتم الرازي هذا الطريق بقوله في " العلل " ( 1714 ) : " هذا حديث =