يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ " ( 1 ) ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .
وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِن مِنْ أَشراط السَّاعَةِ أَن يُرفع الْعِلْمُ ، ويظهر الجهل ، ويفشوَ الزنا ، وتُشْرَبَ ( 2 ) الخمر ، ويكثر ( 3 ) النساءُ ، ويَقِلّ الرجال ، حتى يكون لخمسين ( 4 ) امرأَة قَيِّمٌ وَاحِدٌ " ( 5 ) .
وَمِنْ غَرِيبِ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ أَبي طَالِبٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذا فعلتْ أُمتي خَمْسَ عَشْرَةَ ( 6 ) خَصْلَةً حلَّ بها البلاءُ . قيل : وما هُنَّ ( 7 ) يا رسول الله ؟ قال : إِذا كان ( 8 ) الْمَغْنَمُ دُوَلاً ، والأَمانة مَغْنَماً ( 9 ) ، وَالزَّكَاةُ مَغْرَمًا ، وأَطاع الرَّجُلُ زَوْجَتَهُ وعقَّ أُمه ، وبرَّ صَدِيقَهُ ، وَجَفَا أَباه ، وَارْتَفَعَتِ الأَصوات فِي الْمَسَاجِدِ ، وَكَانَ زعيمُ الْقَوْمِ أَرذَلهم ، وأُكرم الرجلُ مَخَافَةَ شَرِّه ، وشُرِبت ( 10 ) الْخُمُورُ ، ولُبِس الْحَرِيرُ ، واتُّخِذَت القِيَان وَالْمَعَازِفُ ، ولَعَنَ آخرُ هَذِهِ الأُمة أَوَّلَها ، فَلْيَرْتَقِبُوا عِنْدَ ذَلِكَ ريحاً حمراءَ ، أو خسفاً ، أَو مَسْخاً " ( 11 ) .
هامش
= وفي رواية هشام عن الحسن مقال ؛ لأنه كان يرسل عنه ؛ كما في " التقريب " ( 7289 ) .
( 1 ) أخرجه البخاري ( 121 ) ، ومسلم ( 65 ) من حديث جرير رضي الله عنه .
( 2 ) في ( خ ) و ( م ) : " ويشرب " ، وفي ( ت ) : " وشرب " .
( 3 ) في ( ت ) : " وتكثر " .
( 4 ) في ( خ ) و ( ت ) : " للخمسين " .
( 5 ) أخرجه البخاري ( 80 ) ، ومسلم ( 2671 ) .
( 6 ) في ( م ) : " عشر " .
( 7 ) في ( خ ) : " وما هي " .
( 8 ) قوله : " كان " سقط من ( م ) ، وفي موضعه علامة لحق ، ولم يظهر شيء في الهامش ، وفي ( خ ) و ( ت ) : " صار " بدل " كان " .
( 9 ) في ( م ) و ( ت ) و ( خ ) : " مغرماً " .
( 10 ) في ( م ) : " وشرب " .
( 11 ) أخرجه الترمذي ( 2210 ) ، وابن حبان في " المجروحين " ( 2 / 206 - 207 ) ، والطبراني في " الأوسط " ( 469 ) ، وأبو عمرو الداني في " السنن الواردة في الفتن " ( 3 / 683 ) ، والخطيب ( 3 / 158 ) ، وابن الجوزي في " العلل المتناهية " ( 2 / 850 ) ، جميعهم من طريق فرج بن فضالة ، عن يحيى بن سعيد ، عن محمد بن علي ، عن علي ، به ووقع عند الترمذي : محمد بن عمرو بن علي عن علي .
قال الذهبي في " الميزان " ( 3 / 345 ) : وشذَّ الترمذي فقال : " عن محمد بن عمرو بن =