تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الاعتصام ( تحقيق الشقير والحميد والصيني ) — صفحة 37

مساهمون:

ص٣٧
كتاب الله اتبعناه ( 1 ) ( 2 ) .
هامش
( 1 ) في ( م ) و ( غ ) : " اتبعنا " بدون هاء . ( 2 ) أخرجه الحميدي في " مسنده " ( 551 ) ، والشافعي في " الأم " ( 7 / 15 ) ، وفي " الرسالة " ( 295 ) ، وأبو داود في " سننه " ( 4605 ) ، والترمذي ( 2663 ) ، وابن ماجة ( 13 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " ( 4 / 209 ) ، والطبراني في " المعجم الكبير " ( 1 / 316 رقم 934 و 935 ) ، وابن حزم في " الإحكام " ( 2 / 210 ) ، جميعهم من طريق سفيان بن عيينة ، عن سالم أبي النضر ، عن عبيد الله بن أبي رافع ، عن أبي رافع ، عن النبي صلّى الله عليه وسلّم بنفس السياق الذي ذكره الشاطبي . وتابع سفيان على روايته هكذا : ابن لهيعة عند الإمام أحمد في " المسند " ( 6 / 8 ) . وأخرجه الحميدي في الموضع السابق عن سفيان بن عيينة ، عن محمد بن المنكدر ، عن النبي صلّى الله عليه وسلّم مرسلاً . وأخرجه الترمذي والطحاوي والطبراني مقروناً بالرواية السابقة ؛ من طريق سفيان بن عيينة ، عن محمد بن المنكدر ، عبيد الله بن أبي رافع ، عن أبي رافع ، عن النبي صلّى الله عليه وسلّم . قال الترمذي : " هذا حديث حسن . وروى بعضهم عن سفيان عن ابن المنكدر ، عن النبي صلّى الله عليه وسلّم مرسلاً ، وسالم أبي النضر ، عن عبيد الله بن أبي رافع ، عن أبيه ، عن النبي صلّى الله عليه وسلّم . وكان ابن عيينة إذا روى هذا الحديث مع الانفراد بيَّن حديث محمد بن المنكدر من حديث سالم أبي النضر ، وإذا جمعهما روى هكذا " . اه - . وأخرج الحاكم في " المستدرك " ( 2 / 108 - 109 ) هذا الحديث من طريق الشافعي والحميدي عن سفيان عن سالم أبي النضر ، عن عبيد الله بن أبي رافع ، عن أبيه ، عن النبي صلّى الله عليه وسلّم ، ثم قال الحاكم : " قد أقام سفيان بن عيينة هذا الإسناد ، وهو صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه . والذي عندي أنهما تركاه لاختلاف المصريين في هذا الإسناد " . ثم أخرجه من طريقين فيهما اختلاف مع طريق سفيان ، ثم قال : " أنا على أصلي الذي أصّلته في خطبة هذا الكتاب : أن الزيادة من الثقة مقبولة ، وسفيان بن عيينة حافظ ثقة ثبت ، وقد خبر وحفظ ، واعتمدنا على حفظه بعد أن وجدنا للحديث شاهدين بإسنادين صحيحين " . وقد عرض الدارقطني هذا الاختلاف في الحديث في " العلل " ( 7 / 7 - 10 رقم 1172 ) ثم قال : " والصواب : قول من قال : عن أبي النضر ، عن ابن أبي رافع ، عن أبيه " . وهي رواية سفيان بن عيينة ومن وافقه . وللحديث شاهد من حديث المقدام بن مَعْدِي كَرِب الكندي ؛ قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم : " ألا إني أوتيت الكتاب ومثله معه ، ألا إني أوتيت القرآن ومثله معه ، ألا يوشك رجل يَنْثَني شبعاناً على أريكته يقول : عليكم بالقرآن ، فما وجدتم فيه من حلالٍ =