- الذي لا إله إلا هو - أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَقُلْهُ ( 1 ) . فَحَدَّثْتُ بِهِ ابْنَ عَوْنٍ . قَالَ : فَلَمَّا عَظُمت الحلقة قال ( 2 ) : [ يا بكر ] ( 3 ) حَدِّث القوم ( 4 ) .
وَقَدْ جَعَلُوا الْقَوْلَ بِإِثْبَاتِ الصِّرَاطِ وَالْمِيزَانِ وَالْحَوْضِ قَوْلًا بِمَا لَا يُعْقَلُ . وَقَدْ سُئِلَ بَعْضُهُمْ : هَلْ يَكْفُرُ مَنْ قَالَ بِرُؤْيَةِ الْبَارِي فِي الْآخِرَةِ ؟ فَقَالَ : لَا يَكْفُرُ ؛ لِأَنَّهُ قَالَ مَا لَا يَعْقِلُ ، وَمَنْ قَالَ مَا لَا يَعْقِلُ فَلَيْسَ بِكَافِرٍ ( 5 ) .
وَذَهَبَتْ طَائِفَةٌ إِلَى نَفْيِ أَخْبَارِ الْآحَادِ جُمْلَةً ( 6 ) ، وَالِاقْتِصَارِ عَلَى مَا اسْتَحْسَنَتْهُ ( 7 ) عُقُولُهُمْ فِي فَهْمِ الْقُرْآنِ ، حَتَّى أَبَاحُوا الْخَمْرَ بِقَوْلِهِ : { لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا } الْآيَةَ ( 8 ) . فَفِي هؤلاءِ وَأَمْثَالِهِمْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا أُلفينّ أَحدكم مُتَّكِئًا عَلَى أَرِيكَتِهِ يأْتيه الأَمر مِنْ أَمري مِمَّا أَمرت بِهِ أَو نَهَيْتُ عَنْهُ ، فَيَقُولُ : لا أَدري ، ما وجدنا في
هامش
= فالحديث بطرقه السابقة موصولها ومرسلها يغلب على الظن ثبوته ، وقد صححه ابن عبد الهادي في " التنقيح " كما في " نصب الراية " ( 3 / 369 ) ، وقال ابن كثير في " تحفة الطالب " ( ص 223 ) : " وهذا الحديث روي من طرق كثيرة متعددة يشد بعضها بعضاً ، ومن الرواة من أرسله ، ومنهم من وصله " .
وصححه الشيخ ناصر الدين الألباني رحمه الله في " إرواء الغليل " ( 7 / 345 رقم 2317 ) .
( 1 ) من قوله : " قال : فحلف بالله " إلى هنا سقط من ( م ) و ( خ ) ، والمثبت من ( غ ) و ( ر ) ومن مصادر التخريج .
( 2 ) أي : ابن عون .
( 3 ) في جميع النسخ : " يا أبا بكر " ، وهو خطأ ، والمثبت هو الصواب كما في مصادر التخريج ، وكما في أول السياق ، وجاءت على الخطأ في " الكامل " المطبوع ، ولكنها على الصواب في مخطوطة أحمد الثالث ( ل 612 / ب ) ، وتصحف " حمران " في " تاريخ بغداد " إلى : " حمدان " ، وانظر " الجرح والتعديل " ( 2 / 383 رقم 1495 ) .
( 4 ) قوله : " القوم " سقط من ( خ ) و ( م ) .
( 5 ) أعاد المؤلف هذا الكلام في ( ص 45 ) بأبسط مما هنا .
( 6 ) سيأتي رد المصنف عليهم ( ص 43 و 45 ) .
( 7 ) في ( خ ) : " ما استحسنه " .
( 8 ) سورة المائدة ، الآية ( 93 ) .