بسند يرفعه إِلى عَبْدِ اللَّهِ ( 1 ) بْنِ إِسحاق الجَعْفَري ؛ قَالَ : كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ - يَعْنِي ابْنَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ - يُكْثِرُ الْجُلُوسَ إِلى رَبِيعَةَ ( 2 ) ، فَتَذَاكَرُوا ( 3 ) يَوْمًا [ السنن ] ( 4 ) ، فَقَالَ رَجُلٌ كَانَ فِي الْمَجْلِسِ : لَيْسَ الْعَمَلُ عَلَى ( 5 ) هَذَا ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : أَرأَيت إِن كَثُرَ الْجُهَّالُ حَتَّى يَكُونُوا هُمُ الحُكّام ، أَفهم الْحُجَّةُ عَلَى السُّنَّة ؟ فَقَالَ رَبِيعَةُ : أَشهد أَن هَذَا كَلَامُ أَبناء الأَنبياءِ . انْتَهَى .
إِلا أَني لا أَقول الجهال ، بل ( 6 ) أَقول : أَرأَيت إِن كَثُرَ المُقَلِّدون ، ثُمَّ أَحدثوا بِآرَائِهِمْ فَحَكَمُوا بِهَا ، أَفهم الْحُجَّةُ عَلَى السُّنّة ؟ لا ( 7 ) وَلَا كَرَامَةَ !
ثُمَّ عَضَّدَ مَا ادَّعَاهُ بأَشياء مِنْ جُملتها : قَوْلُهُ : وَمِنْ أَمثال النَّاسِ : " أَخطئ مَعَ النَّاسِ وَلَا تُصِبْ وَحْدَكَ " ؛ أَي : إِن خطأَهم هُوَ الصَّوَابُ ، وَصَوَابَكَ هُوَ الخطأُ .
قَالَ : وهو معنى ( 8 ) ما جاءَ في الحديث ( 9 ) : " عليك بالجماعة ، فإِنما يأْكل الذِّئبُ ( 10 ) القَاصِيَةَ " ( 11 ) . فَجَعَلَ تاركَ الدُّعَاءِ عَلَى الْكَيْفِيَّةِ الْمَذْكُورَةِ
هامش
( 1 ) في ( خ ) و ( م ) : " أبي عبد الله " .
( 2 ) يعني ابن عبد الرحمن المعروف بربيعة الرأي .
( 3 ) في ( ر ) و ( غ ) : " فتذاكرا " .
( 4 ) ما بين معقوفتين زيادة من " تاريخ دمشق " .
( 5 ) قوله : " على " ليس في ( خ ) و ( م ) ، ولذا علق رشيد رضا عليه بقوله : لعل الأصل : " ليس العمل على هذا " ؛ أي : الذي تقولونه . اه - .
( 6 ) قوله : " لا أقول الجهال بل " ليس في ( خ ) و ( م ) .
( 7 ) قوله : " لا " ليس في ( خ ) و ( م ) .
( 8 ) في ( خ ) و ( م ) : " قال : ومعنى " .
( 9 ) في ( خ ) و ( م ) : " حديث " .
( 10 ) قوله : " الذئب " سقط من ( خ ) و ( م ) ، ولذا علق عليه رشيد رضا بقوله : لفظ الحديث : " فإنما يأكل الذئب من الغنم القاصية " .
( 11 ) أخرجه ابن المبارك في " الزهد " ( 1034 ) ، وأحمد ( 5 / 196 ) و ( 6 / 446 ) ، وأبو داود ( 547 ) ، والنسائي ( 2 / 106 - 107 رقم 847 ) ، وابن خزيمة ( 1476 ) ، وابن حبان ( 2101 / الإحسان ) ، والبغوي ( 793 ) ، والحاكم ( 1 / 211 ) و ( 2 / 482 ) ، والبيهقي في " السنن " ( 3 / 54 ) ، وفي " الشعب " ( 3 / 57 ) ، جميعهم من طريق زائدة بن قدامة ، عن السائب بن حُبيش ، عن مَعْدان بن أبي طلحة ، عن أبي الدرداء ؛ قال : سمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقول : " ما من ثلاثة في قرية ، ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة ، إلا قد =