والإِكرام " ( 1 ) .
وَقَوْلُهُ : { سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ * ( 2 ) وَسَلاَمٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ * } { وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ } ( 3 ) ، ونحو ذلك ، فإِنما كان يقوله فِي خَاصَّةِ نَفْسِهِ كَسَائِرِ الأَذكار ، فَمَنْ قَالَ مِثْلَ قَوْلِهِ فَحَسَنٌ ، وَلَا يُمْكِنُ فِي هَذَا كله هيئة اجتماع .
وإِن كان دعاءً فَعَامَّةُ مَا جاءَ مِنْ دَعَائِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ بَعْدَ الصَّلَاةِ - مِمَّا سُمِعَ مِنْهُ - إِنما كَانَ يَخُصُّ بِهِ نَفْسَهُ دُونَ الْحَاضِرِينَ ، كَمَا فِي التِّرْمِذِيِّ ( 4 ) عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنه كَانَ إِذا قَامَ إِلى الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ رَفَعَ يَدَيْهِ . . . ، الْحَدِيثَ ، إِلى قَوْلِهِ : وَيَقُولُ عِنْدَ انْصِرَافِهِ مِنَ الصَّلَاةِ : " اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي ما قدَّمْتُ وما أخَّرْتُ ، وما أَسررت وَمَا أَعلنت ، أَنت إِلهي ( 5 ) لَا إِله إِلا أَنت " . حسن صحيح ( 6 ) .
هامش
( 1 ) أخرجه مسلم ( 591 ) من حديث ثوبان ، و ( 592 ) من حديث عائشة ، وهو موافق لسياق نسختي ( ر ) و ( غ ) ، وأما ما جاء في ( خ ) و ( م ) من زيادة : " وتعاليت " ، فلم أجده في شيء من طرق هذا الحديث ، فأظنه خطأ من الناسخين بسبب ما اعتاده العامة من ذكر هذه الزيادة غير الصحيحة في هذا الذكر .
( 2 ) إلى هنا انتهى ذكر الآية في ( خ ) و ( م ) ، وبعده قال : " الآية " .
( 3 ) الآيات : ( 180 و 181 و 182 ) من سورة الصافات .
والحديث أخرجه ابن أبي شيبة ( 1 / 303 ) ، والطيالسي ( 2312 ) ، وعبد بن حميد ( 952 ) و ( 954 ) ، والحارث بن أبي أسامة في " مسنده " ( 190 / بغية الباحث ) ، وأبو يعلى ( 1118 ) ، وأبو الشيخ في " طبقات المحدثين بأصبهان " ( 2 / 31 ) ، وابن السني في " عمل اليوم والليلة " ( 119 ) ، والطبراني في " الدعاء " ( 651 ) ، والخطيب في " التاريخ " ( 13 / 138 ) وفي " الموضح " ( 2 / 485 ) ، والحافظ ابن حجر في " نتائج الأفكار " ( 2 / 288 ) ، من طريق أبي هارون العبدي ، عن أبي سعيد الخدري : أن النبي صلّى الله عليه وسلّم كان إذا سلّم من الصلاة قال - ثلاث مرات - : . . . ، فذكر الآيات .
وأبو هارون العبدي : متروك ، ومنهم من كذبه كما في " التقريب " ( 4874 ) .
( 4 ) برقم ( 3423 ) ، وهو في مسلم ( 201 ) و ( 202 ) فكان عزوه له أولى .
( 5 ) قوله : " أنت إلهي " سقط من ( غ ) و ( ر ) .
( 6 ) هذا كلام الترمذي ، والحديث أخرجه مسلم في " صحيحه " كما تقدم .