. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
= " لسان الميزان " ( 6 / 19 ) ، فقال : " روى عنه ابن عبد البر في الاستذكار من طريقه حديثاً منكراً جدّاً ، ما أدري من الآفة فيه ! . . . وشيوخ ابن عبد البر الثلاثة مُوَثّقون ، وشيخهم محمد بن معاوية هو ابن الأحمر راوي السنن عن النسائي وثقه ابن حزم وغيره ، فالظاهر أن الغلط فيه من أبي خليفة ، فلعل ابن الأحمر سمعه منه بعد احتراق كتبه ، والله أعلم " .
قلت : ولو كان الحديث مروياً عن شعبة بهذه الصفة لما غفل عنه أصحاب المصنفات المشهورة ودواوين الإسلام المعروفة ولم يوجد إلا عند ابن عبد البر المتأخر !
5 - وأما حديث عبد الله بن عمر : فأخرجه الدارقطني في " الأفراد " - كما في " اللآلئ " ( 2 / 112 ) ، و " كشف الخفاء " ( 2 / 284 ) - ، ومن طريقه أخرجه ابن الجوزي في " العلل المتناهية " ( 909 ) ، من طريق محمد بن موسى بن سهل ؛ قال : نا يعقوب بن خرة الدّبّاغ ؛ قال : نا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن سالم ، عن أبيه ؛ قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم . . . ، فذكره .
قال ابن الجوزي : " حديث ابن عمر منكر من حديث الزهري عن سالم ، وإنما يُروى هذا من قول إبراهيم بن محمد بن المنتشر ، ويعقوب بن خرة ضعيف " ، وهذا قول الدارقطني . وذكر الحافظ ابن حجر في " اللسان " قول الذهبي في يعقوب بن خرة الدباغ : " عن سفيان بن عيينة ، ضعفه الدارقطني . قلت : له خبر باطل لعله وهم " . ثم قال ابن حجر : " قال الدارقطني في الأفراد : حدثنا محمد بن موسى بن سهل . . . " ، فذكر هذا الحديث ، ثم ذكر قول الدارقطني الذي حكاه ابن الجوزي ، ثم قال : " وقال - أي الدارقطني - في المؤتلف والمختلف : يعقوب بن خرة - بالخاء المعجمة - شيخ من أهل فارس ، يحدِّث عن أزهر بن سعد السَّمّان وسفيان بن عيينة وغيرهما ، لم يكن بالقوي في الحديث " .
ولحديث ابن عمر هذا طريق آخر : أخرجه الخطيب في " رواة مالك " - كما في اللآلئ ( 2 / 113 ) - ، من طريق هلال بن خالد ، عن مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم . . . ، فذكره .
قال الخطيب : " في إسناده غير واحد من المجهولين ، ولا يثبت عن مالك " .
وقال المعَلِّمي في " حاشيته على الفوائد المجموعة " ( ص 99 ) : " سند مظلم " ، ثم ذكر كلام الخطيب ، ثم قال : " وآخر المجهولين : هلال بن خالد ، روى عن مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر ، وفي ترجمته من لسان الميزان : هذا باطل " .
6 - وأما حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه الموقوف عليه : فأخرجه ابن عبد البر في " الاستذكار " ( 14297 ) من طريق ابن وضّاح ؛ قال : حدثنا أبو محمد العابد ، عن بهلول بن راشد ، عن الليث بن سعد ، عن يحيى بن سعيد ، عن سعيد بن المسيب ؛ =