وَفِي التِّرْمِذِيِّ ( 1 ) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عنهما قَالَ : إِن رَجُلًا أَتى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : " يَا رَسُولَ اللَّهِ ! إِني إِذا أَصَبْتُ اللَّحْمَ انْتَشَرْتُ لِلنِّسَاءِ وأَخذتني شَهْوَتِي ، فحرَّمت علَيّ اللَّحْمَ " ، فأَنزل اللَّهُ الْآيَةَ . حَدِيثٌ حَسَنٌ ( 2 ) .
وَفِي رِوَايَةٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي رَهْطٍ مِنْ أَصحاب رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِنْهُمْ : أَبو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعَلِيٌّ وعبد الله بن مَسْعُودٍ ( 3 ) وَعُثْمَانُ بْنُ مَظْعون والمِقْداد بْنُ الأَسود الكِنْدي وسالم مولى أَبي حذيفة رضي الله عنهم ؛ اجْتَمَعُوا فِي دَارِ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعون الجُمَحي ، فتوافقوا أَن يَجُبّوا ( 4 ) أَنفسهم ، وأَن ( 5 ) يَعْتَزِلُوا النِّسَاءَ ، وَلَا يأْكلوا لَحْمًا وَلَا دَسَماً ، وأَن يَلْبَسُوا المُسُوح ( 6 ) ، وَلَا يأْكلوا مِنَ الطَّعَامِ إِلا قُوتاً ، وأَن يَسِيحُوا فِي الأَرض كَهَيْئَةِ الرُّهْبَانِ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلّم من أَمرهم ،
هامش
= وانظر تعليقي على الحديث رقم ( 771 ) من " سنن سعيد بن منصور " ، وانظر ( ص 27 - 28 و 154 ) من هذا المجلد .
( 1 ) أخرجه الترمذي برقم ( 3054 ) ، والطبري ( 12350 ) ، وابن أبي حاتم ( 6687 ) ، والطبراني في الكبير ( 11 / 277 رقم 11981 ) ، وابن عدي في " الكامل " ( 5 / 170 ) ، جميعهم من طريق أبي عاصم الضحاك بن مخلد ، عن عثمان بن سعد ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، به .
قال الترمذي : " هذا حديث حسن غريب ، ورواه بعضهم من غير حديث عثمان بن سعد مرسلاً ليس فيه : عن ابن عباس . ورواه خالد الحذّاء عن عكرمة مرسلاً " . اه - .
وعثمان بن سعد الكاتب ضعيف كما في " التقريب " ( 4503 ) ، فالحديث ضعيف لأجله .
ومع هذا فقد خالفه الثقة خالد الحذّاء ، فرواه عن عكرمة مرسلاً ، ليس فيه ذكر لابن عباس ، وسيذكره المصنف ( ص 211 ) .
وقد أخرجه ابن جرير الطبري ( 12337 و 12338 و 12340 و 12351 ) ، وفصّلت الكلام عنه في تعليقي على الحديث رقم ( 771 ) من " سنن سعيد بن منصور " .
( 2 ) القائل : " حديث حسن " هو الترمذي كما في التعليق السابق .
( 3 ) في ( خ ) و ( م ) : " وابن مسعود " .
( 4 ) أي : يقطعوا مذاكيرهم كما سيأتي في آخر الرواية .
( 5 ) في ( خ ) و ( م ) : " بأن " .
( 6 ) الْمُسُوح : الأكسية من الشعر . انظر : " لسان العرب " ( 2 / 596 ) .