تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الاعتصام ( تحقيق الشقير والحميد والصيني ) — صفحة 158

مساهمون:

ص١٥٨
ولزَوْرك ( 1 ) عَلَيْكَ حَقًّا ، وَلِجَسَدِكِ عَلَيْكَ حَقًّا " . قَالَ : فشدَّدت فُشدِّد ( 2 ) عليَّ . قَالَ : وَقَالَ لِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنك لَا تَدْرِي لَعَلَّكَ يَطُولُ بِكَ عُمُرٌ " . قَالَ : فَصِرْتُ إِلى الَّذِي قَالَ لِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَلَمَّا كَبِرْتُ وَدِدْتُ أَني كُنْتُ قَبِلْتُ رُخْصَةَ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَفِي رِوَايَةٍ ( 3 ) قَالَ : " صُمْ يَوْمًا وَأَفْطِرْ يَوْمًا ، وَذَلِكَ صِيَامُ داود ، وهو أَعدل الصيام " . قال : فقلت ( 4 ) : فإِني ( 5 ) أُطِيقُ أَفضل مِنْ ذَلِكَ . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا أَفضل مِنْ ذَلِكَ " . قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو : لأَن أَكون قَبِلْتُ الثَّلَاثَةَ الأَيام الَّتِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحب إِليَّ مِنْ أَهلي وَمَالِيَ . وَفِي التِّرْمِذِيِّ ( 6 ) عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : ذُكر رَجُلٌ عِنْدَ
هامش
( 1 ) في ( خ ) و ( م ) : " ولزوارك " ، وعلق عليه رشيد رضا بقوله : الرواية الصحيحة في كل موضع : " ولزورك " بغير ألف ، وهم الزائرون ؛ كالسفر ؛ بمعنى : المسافرين ، والشرب ؛ بمعنى الشاربين . اه - . ( 2 ) في ( م ) : " قلت " . ( 3 ) من قوله : " فاقرأه في كل عشرين " إلى هنا سقط من ( خ ) ، وعلق عليه رشيد رضا بقوله : زاد في " الصحيح " بين الشهر والسبع : قال : " فاقرأه في كل عشرين " ، فَقَلَتْ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ من ذلك ، قال : " فاقرأه في كل عشر " ، قَالَ : فَقَلَتْ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، إِنِّي أُطِيقُ أفضل من ذلك . . إلخ . اه - . ( 4 ) في ( خ ) و ( م ) : " ولزوارك " . ( 5 ) في ( خ ) : " فشدد الله " . ( 6 ) عند مسلم برقم ( 1159 / 181 ) . ( 7 ) في ( م ) : " قلت " . ( 8 ) في ( خ ) : " إني " . ( 9 ) برقم ( 2519 ) من طريق محمد بن عبد الرحمن بن نبيه ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر . . . ، فذكره . ثم ضعفه الترمذي بقوله : " هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه " . وفي سنده محمد بن عبد الرحمن بن نبيه وهو مجهول كما في " التقريب " ( 6124 ) .