بأَحسن ( 1 ) مَا يَكُونُ مِنَ النَّغَم ، إِلا مِنْ وَجْهِ إِرسال الشِّعْرِ واتِّصال الْقَوَافِي . فإِن كَانَ صوتُ أَحدهم أَشْجَى ( 2 ) مِنْ صَاحِبِهِ كَانَ ذَلِكَ مَرْدُودًا إِلى أَصل الخِلْقة لَا يَتَصَنَّعون وَلَا يَتَكَلّفون .
هَذَا مَا قَالَ ( 3 ) . فَلِذَلِكَ نصَّ العلماءُ عَلَى كَرَاهِيَةِ ذَلِكَ المُحْدَث ، وَحَتَّى سُئل مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ الغناءِ الَّذِي يَسْتَعْمِلُهُ ( 4 ) أَهل المدينة ، فقال : إِنما يفعله عندنا ( 5 ) الفُسّاق ( 6 ) . وَلَا كَانَ ( 7 ) المتقدِّمون أَيضاً يَعُدُّون الغناءَ جُزْءاً مِنْ أَجزاءِ طَرِيقَةِ التعبُّد ، وَطَلَبِ رقَّة النفوس ، وخشوع القلوب ، حتى يقصدوه قَصْدًا ، ويتعمَّدوا اللَّيَالِي الْفَاضِلَةِ ، فَيَجْتَمِعُوا لأَجل الذِّكْرِ الجَهْري ، ثم الغناء ( 8 ) ، والشَّطْح ، والرَّقْص ، والتَّغَاشِي ، والصِّيَاح ، وَضَرْبِ الأَقدام عَلَى وزن إيقاع الأَكُفِّ ( 9 ) أَو الْآلَاتِ ، وَمُوَافَقَةِ ( 10 ) النَّغَمَات . هَلْ فِي كَلَامِ النبي صلّى الله عليه وسلّم أو عمله ( 11 ) الْمَنْقُولِ فِي الصِّحَاحِ ( 12 ) ، أَوْ عَمَلِ السَّلَفِ الصَّالِحِ ، أَو أَحدٍ من العلماءِ من ذَلِكَ ( 13 ) أَثر ؟ أَو فِي كَلَامِ المُجِيب مَا يُصَرِّحُ بِجَوَازِ مِثْلِ هَذَا ؟ .
بَلْ سُئل عَنْ إِنشاد الأَشعار بالصَّوامع كَمَا يَفْعَلُهُ المؤذِّنون الْيَوْمَ فِي الدعاءِ بالأَسحار ؟ فأَجاب بأَن ذَلِكَ بِدْعَةٌ مُضَافَةٌ إِلى بِدْعَةٍ ؛ لأَن الدعاءَ بِالصَّوَامِعِ بِدْعَةٌ ، وإِنشاد الشِّعْرِ وَالْقَصَائِدِ ( 14 ) بِدْعَةٌ أُخْرَى ، إِذ لَمْ يكن ذلك
هامش
( 1 ) في ( ر ) : " فأحسن " .
( 2 ) في ( خ ) : " أشجن " .
( 3 ) قوله : " هذا ما قال " مكرر في ( غ ) .
( 4 ) في ( ر ) و ( غ ) : " يتعلمه " .
( 5 ) قوله : " عندنا " ليس في ( خ ) و ( م ) .
( 6 ) رواه عبد الله بن أحمد في " العلل " ( 1581 ) عن أبيه ، عن إسحاق بن عيسى الطباع ؛ أنه سأل مالكاً . . . ، فذكره . وسنده حسن .
( 7 ) في ( خ ) : " ولكن " .
( 8 ) قوله : " ثم الغناء " ليس في ( خ ) و ( م ) .
( 9 ) في ( خ ) و ( م ) : " الكف " .
( 10 ) في ( م ) : " وموافقات " .
( 11 ) في ( خ ) : " وعمله " .
( 12 ) في ( ر ) و ( غ ) : " الصحيح " .
( 13 ) قوله : " من ذلك " ليس في ( خ ) : وقوله : " من " ليس في ( م ) .
( 14 ) في ( ر ) و ( غ ) و ( م ) : " وإنشاد القصائد " .