صِفَاتِ ( 1 ) الصَّالِحِينَ ، وَذِكْرِ آلَاءِ اللَّهِ وَنَعْمَائِهِ ، وَيُشَوِّقُهُمْ بِذِكْرِ الْمَنَازِلِ الْحِجَازِيَّةِ ، وَالْمَعَاهِدِ النَّبَوِيَّةِ ، فَيَتَوَاجَدُونَ اشْتِيَاقًا لِذَلِكَ ، ثُمَّ يَأْكُلُونَ مَا حَضَرَ مِنَ الطَّعَامِ ، ويحمدون الله تعالى ، وَيُرَدِّدُونَ الصَّلَاةَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَيَبْتَهِلُونَ بالأَدعية ( 2 ) إِلَى اللَّهِ فِي صَلَاحِ أُمُورِهِمْ ، وَيَدْعُونَ لِلْمُسْلِمِينَ ولإِمامهم وَيَفْتَرِقُونَ .
فَهَلْ يَجُوزُ اجْتِمَاعُهُمْ عَلَى مَا ذَكَرَ ؟ أَم يَمْنَعُونَ وَيُنْكِرُ عَلَيْهِمْ ؟ وَمَنْ دَعَاهُمْ مِنَ المحبِّين إِلى مَنْزِلِهِ بِقَصْدِ التبرُّك ، هَلْ ( 3 ) يُجِيبُونَ دَعْوَتَهُ وَيَجْتَمِعُونَ عَلَى الْوَجْهِ ( 4 ) الْمَذْكُورِ أَم لَا ؟ .
فأَجاب بِمَا مَحْصُولُهُ : مَجَالِسُ تِلَاوَةِ الْقُرْآنِ وَذِكْرِ اللَّهِ هِيَ رِيَاضُ الْجَنَّةِ ، ثُمَّ أَتَى بِالشَّوَاهِدِ عَلَى طَلَبِ ذِكْرِ اللَّهِ . وأَما الإِنشادات الشِّعْرِيَّةُ ؛ فإِنما الشِّعْرُ كلامٌ ، حَسَنُهُ حَسَنٌ ، وَقَبِيحُهُ قَبِيحٌ ، وَفِي الْقُرْآنِ فِي شعراءِ الإِسلام : { إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا } ( 5 ) ؛ وَذَلِكَ أَنَّ حَسَّانَ بْنَ ثَابِتٍ ، وَعَبْدَ اللَّهِ ( 6 ) بْنَ رَوَاحَةَ ، وَكَعْبًا لَمَّا سَمِعُوا قَوْلَهُ تَعَالَى : { وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ * } ( 7 ) الآيات ، بكوا عند سماعها ، فنزل الاستثناءُ ( 8 ) .
هامش
( 1 ) في ( ر ) و ( غ ) : " صفة " .
( 2 ) في ( ر ) و ( غ ) : " الأدعية " .
( 3 ) في ( م ) : " فهل " .
( 4 ) في ( غ ) و ( ر ) : " على الوصف " .
( 5 ) سورة الشعراء : آية ( 227 ) .
( 6 ) قوله : " عبد الله " ليس في ( غ ) و ( ر ) .
( 7 ) سورة الشعراء : آية ( 224 ) .
( 8 ) أخرجه ابن أبي شيبة في " المصنف " ( 26042 ) ، ومن طريقه وطريق آخر أخرجه ابن أبي حاتم في " التفسير " ( 16068 و 16077 ) ، وأخرجه ابن جرير الطبري في " تفسيره " ( 19 / 418 و 419 ) ، ثلاثتهم من طريق محمد بن إسحاق ، عن يزيد بن عبد الله بن قُسَيْط ، عن أبي الحسن سالم البرّاد مولى تميم الداري ؛ قال : لما نزلت : { وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ * } ؛ جاء حَسَّانَ بْنَ ثَابِتٍ ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ رَوَاحَةَ ، وكعب بن مالك . . . ، الحديث .
وأخرجه ابن أبي حاتم ( 16067 و 16074 ) ، والحاكم في " المستدرك " ( 3 / 488 ) ، كلاهما من طريق الوليد بن كثير ، عن يزيد بن عبد الله بن قسيط ، عن أبي الحسن مولى بني نوفل ؛ أَنَّ حَسَّانَ بْنَ ثَابِتٍ وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ رواحة أتيا النبي صلّى الله عليه وسلّم حين نزلت : { وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ * } . . . ، الحديث .
وسكت عنه الحاكم والذهبي .
والحديث بهذا الإسناد ضعيف لإرساله .
وفي سنده أبو الحسن سالم البرّاد الذي قال عنه ابن إسحاق في روايته : " مولى تميم =