فصل قال : ومن أوصى بوصايا من حقوق الله تعالى قدمت الفرائض مهما قدمها الموصي أو أخرها مثل الحج والزكاة والكفارات ؛ لأن الفريضة أهم من النافلة ، والظاهر منه البداءة بما هو الأهم .
فإن تساوت في القوة بدئ بما قدمه الموصي إذا ضاق عنها الثلث ؛ لأن الظاهر أنه يبتدأ بالأهم . وذكر الطحاوي . - رَحِمَهُ اللَّهُ - : أنه يبتدأ بالزكاة ويقدمها على الحج ، وهو إحدى
شرح
[ فصل في بيان الوصايا إذا ضاق عنها الثلث ]
م : ( فصل ) ش : أي هذا فصل في بيان الوصايا إذا ضاق عنها الثلث .
م : ( قال ) ش : أي القدوري م : ( ومن أوصى بوصايا من حقوق الله تعالى ) ش : من زكاة أو صلاة أو صوم أو حج أو فطر أو كفارة ونحو ذلك م : ( قدمت الفرائض مهما قدمها الموصي أو أخرها مثل الحج والزكاة والكفارات ؛ لأن الفريضة أهم من النافلة ، والظاهر منه ) ش : أي من الموصي م : ( البداءة بما هو الأهم ) ش : وقال الشافعي وأحمد : ديون الله وديون العباد يتخاصان ، وبه قال أصحاب الظاهر وأبو ثور وإسحاق وأبو سليمان ، وهو قول الحسن وعطاء وابن المسيب والثوري . وقال الشافعي في قول : ديون الله تقدم .
وقال مالك : يبدأ بالعتق في المرض ثم التدبير ثم بعدها الزكاة المفروضة ثم عتق عبد بعينه أو صبي بأن يشترى فيعتق ثم الكتابة ، أي بوصيته بالكتابة لعبد ثم أداء الحج ثم الإقرار بالدين لمن لا يجوز إقراره أو عتق رقبته عن ظهار أو قبل يخلص رقبة الظهار مع رقبة العبد . ثم الموصى به الكفارة يمين ثم بالإطعام على ما فرط من قضاء رمضان ثم النذر .
م : ( فإن تساوت ) ش : أي الوصايا م : ( في القوة ) ش : بأن كانت كلها فرائض أو نوافل كالجسور والرباطات والمساجد م : ( بدئ بما قدمه الموصى إذا ضاق عنها الثلث ؛ لأن الظاهر أنه يبتدأ بالأهم ) ش : وقال الكرخي في " مختصره " : قال هشام عن محمد عن أبي حنيفة وأبي يوسف - رحمهما الله - : من الحج والصدقة والعتق وغير ذلك فأوصى رجل فكان الثلث يبلغ ذلك كله . فإن كان كله تطوعا بدئ بالأول فالأول مما نطق به حتى يأتي على آخره أو ينقضي الثلث فيبطل ما بقي ، وكذلك إن كانت الوصايا كلها فريضة بدئ بالأول حتى يكون النقصان على الآخر ، وإن كان بعضه فريضة وبعضه تطوعا بدئ بالفريضة وإن أخرها . وإن كان بعضه تطوعا وبعضه شيء أوجب على نفسه بدئ بالذي أوجبه على نفسه ، وإن كان قد أخره ، وقال هشام : إلى هنا قولهم جميعا .
م : ( وذكر الطحاوي - رَحِمَهُ اللَّهُ - أنه يبتدأ بالزكاة ويقدمها على الحج وهو إحدى الروايتين عن