ومراده التحريم ، ويستوي فيه الرجال والنساء لعموم النهي . وكذلك الأكل بملعقة الذهب ، والفضة والاكتحال بميل الذهب والفضة ، وكذا ما أشبه ذلك كالمكحلة والمرآة وغيرهما لما ذكرنا ، قال : ولا بأس باستعمال آنية الرصاص والزجاج والبللور والعقيق . وقال الشافعي - رَحِمَهُ اللَّهُ - : يكره ؛ لأنه في معنى الذهب والفضة في التفاخر به . قلنا : ليس كذلك ؛ لأنه ما كان من عادتهم التفاخر بغير الذهب والفضة ،
. قال : ويجوز الشرب في الإناء المفضض عند أبي حنيفة - رَحِمَهُ اللَّهُ - والركوب في السرج المفضض والجلوس على الكرسي المفضض والسرير المفضض إذا كان يتقي موضع الفضة ومعناه : يتقي موضع الفم ، وقيل : هذا وموضع اليد في الأخذ ،
شرح
بأسا بالإناء المفضض م : ( ومراده التحريم ) ش : هذا كلام المصنف - رَحِمَهُ اللَّهُ - أي مراد محمد - رَحِمَهُ اللَّهُ - من قوله يكره : كراهة التحريم ؛ لأنه ثبت بالنص القاطع ، م : ( ويستوي فيه ) ش : هذا كلام المصنف أي في الحكم المذكور م : ( الرجال والنساء لعموم النهي ) ش : حيث لم يخص طائفة منهم .
م : ( وكذلك الأكل بملعقة الذهب والفضة ) ش : أي لا يجوز م : ( والاكتحال ) ش : بالرفع أي وكذا لا يجوز الاكتحال م : ( بميل الذهب والفضة وكذا ما أشبه ذلك كالمكحلة والمرآة وغيرهما ) ش : نحو المجمرة والملقط والمسقط ، وكذا الركاب واللجام والثغر والكرسي والسرير ونحوهم .
م : ( لما ذكرنا ) ش : أشار به إلى قوله : ولأنه تشبه بزي المشركين م : ( قال : ولا بأس باستعمال آنية الرصاص والزجاج والبللور والعقيق . وقال الشافعي - رَحِمَهُ اللَّهُ - : يكره ؛ لأنه في معنى الذهب والفضة في التفاخر به ) ش : أي بكل واحد من هذه الأشياء .
وقال الأقطع في " شرحه " : وقال الشافعي - رَحِمَهُ اللَّهُ - يكره ؛ لأنه في معنى الذهب والفضة من ذلك كأن نافس عينا بجنسه كالبللور .
م : ( قلنا : ليس كذلك ) ش : أي ليس كما قال الشافعي - رَحِمَهُ اللَّهُ - م : ( لأنه ) ش : أي الشأن م : ( ما كان من عادتهم التفاخر بغير الذهب والفضة ) ش : أي من عادة المشركين أو المترفين والأصل في الأشياء الإباحة . قال الله سبحانه وتعالى : { هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا } [ البقرة : 29 ] وقال سبحانه وتعالى : { قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ } [ الأعراف : 32 ] .
[ الشرب في الإناء المفضض ]
م : ( قال : ويجوز الشرب في الإناء المفضض عند أبي حنيفة - رَحِمَهُ اللَّهُ - ) ش : أي قال القدوري : والمفضض المرصع وبالفارسية سيم كوفته م : ( والركوب في السرج المفضض والجلوس على الكرسي المفضض والسرير المفضض إذا كان يتقي موضع الفضة ) ش : أي يجتنب موضع الفضة م : ( ومعناه ) ش : أي معنى قول القدوري - رَحِمَهُ اللَّهُ - يتقي موضع الفضة م : ( يتقي موضع الفم ) ش : عن الشرب من الإناء المفضض م : ( وقيل : هذا ، وموضع اليد في الأخذ ) ش : أي قبله يتقي