وأتي أبو هريرة بشراب في إناء فضة فلم يقبله ، وقال : نهانا عنه رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وإذا ثبت هذا في الشراب ، فكذا في الادهان ونحوه ؛ لأنه في معناه ، ولأنه تشبه بزي المشركين وتنعم بتنعم المترفين والمسرفين . وقال في " الجامع الصغير " : يكره ،
شرح
صوت فتردد .
م : « وأتي أبو هريرة بشراب في إناء فضة فلم يقبله ، وقال : نهانا عنه رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - » ش : هذا عن أبي هريرة - رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ - غير صحيح ، وهو في الكتب الستة عن حذيفة - رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ - من رواية عبد الرحمن بن أبي ليلى ، قال : « استسقى حذيفة فسقاه مجوسي في إناء من فضة فقال : إني سمعت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول : " لا تلبسوا الحرير ولا الديباج ولا تشربوا في آنية الذهب والفضة ولا تأكلوا في صحافها فإنها لهم في الدنيا ولكم في الآخرة » أخرجه البخاري - رَحِمَهُ اللَّهُ - في الأشربة والأطعمة واللباس ، ومسلم في الأطعمة ، وأبو داود والترمذي في الأشربة ، وابن ماجة في الأشربة واللباس ، والنسائي - رَحِمَهُ اللَّهُ - في الزينة والوليمة .
م : ( وإذا ثبت هذا ) ش : أي عدم الجواز م : ( في الشراب فكذا في الادهان ونحوه ) ش : أي فكذا ثبت عدم الجواز في الادهان ونحوه مثل التداوي يداوي فيه والإسقاط والإنحار والاختتان م : ( لأنه في معناه ) ش : أي لأن الادهان في معنى الشرب منه ؛ لأن كل واحد استعمال للمحرم والمحرم الاستعمال بأي وجه كان .
م : ( ولأنه تشبه بزي المشركين ) ش : أي ولأن كل من الأكل والشرب والادهان والتطيب في آنية الذهب والفضة ، تشبيه بأفعال المشركين ؛ لأنهم لا يستعملون من الأشياء إلا في أواني الذهب والفضة ، ولا سيما ملوك الروم والغجر .
م : ( وتنعم بتنعم المترفين والمسرفين ) ش : المترف - بضم الميم وسكون التاء المثناة من فوق وفتح الراء وفي آخره فاء - ، وهو المنعم ، يقال : أترفه أي نعمه وأترفته النعمة أي أطغته ، كذا في " الديوان " .
ومنه قوله سبحانه وتعالى : { أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا } [ الإسراء : 16 ] .
وقال الكاكي - رَحِمَهُ اللَّهُ - : تنعم المترفين أي الطاغين .
قال سبحانه وتعالى : { أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا } [ الأحقاف : 20 ] والإسراف المجاوزة عن الحد في استعمال الأشياء .
م : ( وقال في " الجامع الصغير " : يكره ) ش : حيث قال محمد - رَحِمَهُ اللَّهُ - عن يعقوب عن أبي حنيفة - رَحِمَهُ اللَّهُ - : أنه كان يكره الأكل والشرب والادهان في آنية الذهب ، وكان لا يرى