ثم لا بد من التعليم ؛ لأن ما تلونا من النص ينطق باشتراط التعليم والحديث به وبالإرسال ولأنه إنما يصير آلة بالتعليم ليكون عاملا له فيترسل بإرساله ويمسكه عليه ، قال : وتعليم الكلب أن يترك الأكل ثلاث مرات ، وتعليم البازي أن يرجع ويجيب إذا دعوته وهو مأثور عن ابن عباس - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - ،
شرح
( الأنعام : الآية 145 ) ، والرجس : النجس ، والانتفاع بالنجس حرام .
[ تعليم الكلب ]
م : ( ثم لا بد من التعليم ؛ لأن ما تلونا من النص ينطق باشتراط التعليم ) ش : وهو قوله سبحانه وتعالى : { وَمَا عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوَارِحِ } [ المائدة : 4 ] ( المائدة : الآية 4 ) م : ( والحديث به ) ش : بالجر عطفا على قوله : النص باشتراط التعليم ، أي : وما ذكرنا من الأحاديث وهو حديث عدي بن حاتم - رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ - ، أي بالتعليم ، أي من اشتراط الحديث بالتعليم م : ( وبالإرسال ) ش : أي وباشتراط الحديث أيضا بالإرسال ، وهو « قوله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لعدي : " إذا أرسلت كلبك المعلم » ؛ لأنه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذكر الإرسال والتعليم جميعا .
م : ( ولأنه ) ش : أي ولأن الحيوان م : ( إنما يصير آلة بالتعليم ليكون عاملا له ) ش : أي آلة الاصطياد بتعليمه إياه ليكون عاملا للصيد ، أو عاملا للصائد بما يريد من الصيد م : ( فيترسل بإرساله ) ش : بالنصب عطفا على ليكون م : ( ويمسكه عليه ) ش : أي ويمسك الصيد على صاحبه لا لنفسه .
م : ( قال : وتعليم الكلب أن يترك الأكل ثلاث مرات ، وتعليم البازي أن يرجع ويجيب إذا دعوته ) ش : أي قال القدوري م : ( وهو مأثور عن ابن عباس - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - ) ش : أي لفظ الرواية مأثور عنه ، وما رواه محمد في كتاب " الآثار " ، وقال : أخبرنا أبو حنيفة عن حماد عن سعيد بن جبير عن ابن عباس - رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا - قال : " ما أمسك عليك كلبك فإن كان عالما فكل ، فإن أكل فلا تأكل منه ، فإنه أمسك على نفسه "
وأما الصقر والبازي فكل وإن أكل ، فإن تعليمه إذا دعوته أن يجيبك فلا يستطيع ضربه حتى تفرغ الأكل ، قال محمد : وبه نأخذ ، وهو قول أبي حنيفة ، انتهى .
وفي " صحيح البخاري " : وقال ابن عباس : إن أكل الكلب فقد أفسده ، إنما أمسك على نفسه ، والله سبحانه وتعالى يقول : { تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللَّهُ } [ المائدة : 4 ] ( المائدة : الآية 4 ) ، فيضرب ويعلم حتى يترك الأكل .
وروى ابن جرير الطبري في " تفسيره " في سورة المائدة : حدثنا أبو كريب ثنا أسباط بن محمد ، حدثنا أبو إسحاق الشيباني ، عن حماد ، عن إبراهيم ، عن ابن عباس - رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا - أنه قال في الطير : إذا أرسلته فقتل ، فكل ، فإن الكلب إذا ضربته لم يعد ، فإن