وليس لأحدهم أن يكري منه نهرا أو ينصب عليه رحى ماء إلا برضاء أصحابه ؛ لأن فيه كسر ضفة النهر وشغل موضع مشترك بالبناء ، إلا أن يكون رحى لا يضر بالنهر ولا بالماء ويكون موضعها في أرض صاحبها ؛ لأنه تصرف في ملك نفسه ، ولا ضرر في حق غيره ، ومعنى الضرر بالنهر ما بيناه من كسر ضفته ، وبالماء أن يتغير عن سننه الذي كان يجري عليه ، والدالية والساقية نظير الرحى ،
ولا يتخذ عليه جسرا ولا قنطرة بمنزلة طريق خاص بين قوم ، بخلاف ما إذا كان لواحد نهر خاص يأخذ من نهر خاص بين قوم فأراد أن يقنطر عليه ويستوثق منه له ذلك ، أو كان مقنطرا مستوثقا
شرح
م : ( وليس لأحدهم أن يكري منه ) ش : أي من النهر م : ( نهرا أو ينصب عليه رحى ماء إلا برضاء أصحابه ؛ لأن فيه كسر ضفة النهر وشغل موضع مشترك بالبناء ، إلا أن يكون رحى لا يضر بالنهر ولا بالماء ويكون موضعها في أرض صاحبها ) ش : بأن يكون بطن النهر وحصاه مملوكا له ، وللآخر حق السيل ، كذا في " المحيط " ، و " المبسوط " ، م : ( لأنه تصرف في ملك نفسه ، ولا ضرر في حق غيره ، ومعنى الضرر بالنهر ما بيناه من كسر ضفته ) ش : لأنه شيء على حافة النهر فكسر به م : ( وبالماء ) ش : أي ومعنى الضرر بالماء م : ( أن يتغير عن سننه الذي كان يجري عليه ) ش : لأن فيه تفريغ الماء عن موضعه حتى يصل إلى الرحى م : ( والدالية ، والساقية نظير الرحى ) ش : في الحكم ، والجواب ، الدالية جذع طويل مركب تركيب مدق الأرز ، وفي رأسه مغرفة كبيرة يسقى بها ، والساقية البعير الذي يسقى عليه ، أي كسقي . وفي " المثل " : سير السواقي بيض ، ولا ينقطع .
[ اتخاذ القنطرة علي النهر ]
م : ( ولا يتخذ عليه جسرا ولا قنطرة ) ش : أي على النهر ، والجسر ما يوضع ، ويرفع عن الألواح والأخشاب . والقنطرة ما يتخذ من الآجر ، والحجر لا يرفع . وفي " المغرب " : القنطرة ما يبنى على الماء المحصور ، والجسر العام ، فإن الجسر ما يعبر به النهر مبنيا كان أو غير مبني ، والفتح لغة . وكذلك عين بين قوم لهم عليها أرضون فهو مثل هذا النهر ، وكذلك بئر بين قوم يسقون منها أراضيهم .
وكذلك البركة بين قوم ليس لأحدهم أن يكري منهم نهرا ، وأن يحدث حدثا إلا بإذن أضر بهم أو لا مال ، لأن أهل اللغة قالوا : البركة الحوض م : ( بمنزلة طريق خاص بين قوم ) ش : أي لا يجوز أن يتصرف أحد فيه .
م : ( بخلاف ما إذا كان لواحد نهر خاص يأخذ من نهر خاص بين قوم ) ش : وهو الذي يكون بحال تجري فيه الشفعة م : ( فأراد أن يقنطر عليه ) ش : أي يتخذ عليه قنطرة م : ( ويستوثق منه ) ش : أي يشد جانبي القنطرة من النهر م : ( له ذلك ، أو كان مقنطرا مستوثقا ) ش : أي أو كان النهر عليه قنطرة وهو مستوثق .