وهي شاة تقام في رجب على ما قيل
شرح
الأضحى كل ذبح » وضعفاه ، قال الدارقطني : المسيب بن شريك وعقبة بن اليقظان متروكان ، ورواه عبد الرزاق في " مصنفه " في أواخر النكاح موقوفا على علي بن أبي طالب - رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ - .
م : ( وهي ) ش : أي العتيرة م : ( شاة تقام في رجب ) ش : أي كانوا يذبحونها في رجب تعظيما له على ما مر ، وفي " الصحاح " : العتيرة شاة كانوا يذبحونها لأصنامهم ، وفي " العباب " : العتيرة الصنم الذي كان تعتر عنده العتاير . كان الرجل إذا أعتر عتيرة رمى رأسه من بدنه ونصبه إلى حيث الصنم فوق شرف من الأرض ليعلم أنه إنما ذبح لذلك .
والعقر أيضا العقيرة مثال الذبح وذبيحة م : ( على ما قيل ) ش : أشار به إلى أن في تفسير العتيرة اختلافا وقد ذكرناه .
قلت : قد مر أن هذا حديث ضعيف لا يصح الاحتجاج به ، ولئن صح فالمكتوبة : الفرض ، ونحن نقول : إنها غير فرض ، وإنما هي واجبة .
فإن قلت : قوله - عَلَيْهِ السَّلَامُ - « ضحوا فإنها سنة أبيكم إبراهيم - عَلَيْهِ السَّلَامُ - » - " ، وقد أطلق السنة .
فإن قلت : قوله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : « ثلاث كتبت علي » الحديث يدل على الوجوب ؟
قلت : هذا الحديث أخرجه البيهقي عن محمد بن سلمة الواسطي حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا سلام بن مسكين عن عبد الله المحاسبي عن أبي داود الشعبي عن زيد بن أرقم . « قلنا : يا رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ما هذه الأضاحي ؟ قال : " سنة أبيكم إبراهيم - عَلَيْهِ السَّلَامُ - " قلنا : فما لنا فيها ؟ قال : " بكل شعرة حسنة " قلنا : فالصوف ؟ قال : " بكل شعرة من الصوف حسنة » .
وقال الذهبي : وقال البخاري : لا يصح هذا ، واسم أبي داود نفيع وأخرج ابن ماجة عن سلام بن مسكين عن عائذ الله بن عبد الله المحاسبي عن أبي داود الشعبي عن زيد بن أرقم « قلنا يا رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : ما هذه الأضاحي ؟ قال : " سنة أبيكم إبراهيم - عَلَيْهِ السَّلَامُ - " قالوا : ما لنا