" منظومة في الفقه " " وشرح تحفة الملوك " " وشرح ألفية ولده محمد في النحو " التي أولها :
قال محمد هو ابن صالح . . . أحمدُ ربي الله خير فاتح
وله شرح النُّقاية سماه " العناية " ، " وشرح تاريخ شيخ الإسلام سعدي المحشي " ، وله رسائل كثيرة منها رسالة في سيدنا محمد ( كذا ولعل الصواب موسى ) وأخيه هارون عليهما السلام ، ورسالة في علم الوضع ، وترسلاته وأشعاره وافرة مطبوعة ، وقفت له على هذه الأبيات كتب بها إلى الخير الرملي في صدر رسالة وقد استحسنتها فأثبتها له وهي قوله :
إن جزتَ عن رملةٍ لي ثَمَّ إنسانٌ . . . حبرٌ همامٌ له علمٌ وإحسان
في العلم نعمانه في الجود حاتمه . . . وماله فيهما ضد وأقران
والخير أوله والخير شيمته . . . والدين قيدٌ له في العلم إمكان
قالوا هو البحر قلت البحر ذو غرق . . . قالوا هو البدر لا يعروه نقصان
قالوا هو الليث قلت الليث ذو حمق . . . قالوا هو الشمس قلت الشمس ميزان
قالوا هو السيف قلت السيف ذو كلل . . . وربما جاء منه صاحِ عدوان
قالوا فما هو قل لي قلت قد جمعت . . . فيه الخصال وزادت فيه عرفان
أخوه شمس به ضائت منازله . . . وصدره بعلوم الله ريان
ليثان حبران في آجام معرفة . . . يروى بأنداهما للعلم ظمآن
قد جاء للرملة البيضا وقد درست . . . فيها العلوم وفيها لاح طغيان
فجدد العلم فيها واستنار به
عرشُ العلوم وفيها زاد إيمان
بذل المجهود في تحرير أسئلة تغير النقود — صفحة 32
مساهمون: محمد بن عبد الله الغزي التمرتاشي
ص٣٢