أنه لا يمكنه الوصول إلى عين حقه صورة وأمكنه معنى بالقسمة معه فكان استهلاكا من وجه دون وجه ، فيميل إلى أيهما شاء . وله أنه استهلاك من كل وجه ؛ لأنه فعل يتعذر معه الوصول إلى عين حقه ، ولا معتبر بالقسمة لأنها من موجبات الشركة فلا تصلح موجبة لها .
ولو أبرأ الخالط لا سبيل له على المخلوط عند أبي حنيفة - رَحِمَهُ اللَّهُ - لأنه لا حق له إلا في الدين وقد سقط . وعندهما بالإبراء تسقط خيرة الضمان فتتعين الشركة في المخلوط وخلط الخل بالزيت ، وكل مائع بغير جنسه .
شرح
م : ( أنه ) ش : أي أن المودع بالكسر م : ( لا يمكنه الوصول إلى عين حقه صورة وأمكنه ) ش : أي الوصول إلى حقه م : ( معنى ) ش : أي حكماً م : ( بالقسمة معه ) ش : لأن القسمة فيما لا تتفاوت في إجارة إفراز وتعيين ، حتى يملك كل واحد من الشريكين أن يأخذ حقه عينًا من غير قضاء ولا رضا ، فكان إمكان الوصول إلى غير حقه قائمًا معنى مخير م : ( فكان ) ش : أي هذا الخلط م : ( استهلاكًا من وجه ) ش : حيث لا يمكنه الوصول إلى عين حقه صورة م : ( دون وجه ) ش : حيث أمكنه معنى م : ( فيميل إلى أيهما شاء ) ش : أي الوجهين شاء لما ذكره .
م : ( وله ) ش : أي ولأبي حنيفة - رَحِمَهُ اللَّهُ - م : ( أنه ) ش : أي أن هذا الخليط م : ( استهلاك من كل وجه لأنه فعل يتعذر معه الوصول إلى عين حقه ) ش : لأن عين حقه بالصورة والمعنى ، والتحقيق فيه أن الاستهلاك من العباد التعييب ، فأما انعدام المحل فبتحليف الله تعالى والتعييب قد وجد ، فصار متعديًا ضامنًا لا شريكًا فلا يباح له التناول قبل أداء الضمان ، كذا في البدرية م : ( ولا معتبر بالقسمة ) ش : أي لا اعتبار هو مصدر ميمي م : ( لأنها ) ش : أي لأن القسمة م : ( من موجبات الشركة ) ش : أي أحكامها م : ( فلا تصلح ) ش : أي القسمة م : ( موجبة لها ) ش : أي للشركة ، لأنه ينقلب لعلة حكمًا والحكم علة .
م : ( ولو أبرأ الخالط ) ش : بنصب الطاء ، أي ولو أبرأ المالك المودع الخالط ، ذكر هذا فائدة للخلاف المذكور م : ( لا سبيل له على المخلوط ) ش : أي لا يبقى للمبر طريق على المخلوط م : ( عند أبي حنيفة - رَحِمَهُ اللَّهُ - لأنه لا حق له إلا في الدين وقد سقط ) ش : بالإبراء م : ( وعندهما بالإبراء تسقط خيرة الضمان ) ش : أي خيار الضمان والخيرة بكسر الخاء وفتح الياء آخر الحروف اسم للاختيار كالطيرة بالكسر اسم التطير .
وهذه الصيغة في المصدر قليلة م : ( فتتعين الشركة في المخلوط ) ش : يعني تصير شركة بلا خيار وخلط دهن اللوز بدهن الجوز م : ( وخلط الحل بالزيت ) ش : أي خلط دهن السمسم بالزيت وهو بالحاء المهملة كما ذكرناه ، وارتفاع الخلط بالابتداء م : ( وكل مائع بغير جنسه ) ش : بجر " كل " عطفًا على " الحل " ، أي وخلط كل مائع بغير جنسه كالعسل بالدبس والرب بالقطارة