وإنما صح الاستثناء إذا كان موصولا به كما ذكرنا من قبل ، وإذا ثبت هذا ففي الفصل الأول بقي منه " ثنتان " فيقعان ، وفي الثاني " واحدة " فتقع واحدة ، ولو قال إلا ثلاثا يقع الثلاث لأنه استثناء الكل من الكل ، فلم يصح الاستثناء ، والله أعلم .
شرح
م : ( وإنما صح ) ش : أي الاستثناء م : ( إذا كان موصولاً به ) ش : أي بالاستثناء م : ( لما ذكرنا من قبل ) ش : أي في قوله : أنت طالق إن شاء الله يعني كما لا يصح قوله : إن شاء الله إلا متصلاً ، لا يصح قوله : أنت طالق إلا واحدة ، وقوله : إلا ثنتين إلا متصلاً .
م : ( وإذا ثبت هذا ففي الفصل الأول ) ش : أراد به استثناء الواحدة من الثلاث م : ( بقي منه ) ش : أي بقي من المستثنى منه م : ( ثنتان فيقعان ، وفي الثاني ) ش : أي في الفصل الثاني ، أراد به استثناء الثنتين من الثلاث م : ( واحدة فتقع واحدة . ولو قال : إلا ثلاثاً يقع الثلاث ) ش : يعني إذا قال : أنت طالق ثلاثاً إلا ثلاثاً يقع الثلاث م : ( لأنه استثناء الكل من الكل ، فلم يصح الاستثناء ) ش : لعدم بقاء شيء بعد الاستثناء ، ويصير الكلام عبارة عنه ، والله أعلم .